Últimamente, he leído y escuchado mucho una afirmación de ciertas personas, básicamente el imperio bizantino o sus habitantes no eran romanos.
Algo que me desconcierta un poco, porque hasta donde llega mi conocimiento, el llamado imperio bizantino también imperio romano oriental, es de hecho una continuación pero separada del antaño y unido imperio romano, luego con la desaparición de la parte occidental, conocida como imperio romano occidental.
Tenemos que pensar que las designaciones imperio occidental y oriental son designaciones académicas, históricamente hablando, ambas partes se designaban imperium romanum, de hecho aprovecho para señalar que igual que imperio occidental, oriental son designaciones académicas aceptadas y que hasta donde llega mi conocimiento nunca los romanos las usaron, también el termino bizantino es de hecho académico y occidental, surgido concretamente después de la caída de Constantinpla.
Ahora analizaremos sobre el termino bizantino y el origen de la idea que algunos promulgan que los bizantinos no son romanos, más también otra designación popular "imperio griego", más inclusive la afirmación de que los bizantinos eran griegos, también analizaremos la composición étnica y lingüística del imperio.
ORIGEN DEL TERMINO BIZANTINO.
Como ya hemos mencionado anteriormente, la designación bizantina es académica, históricamente hablando el imperio romano oriental ( también designación académica) nunca uso el termino bizantino, pero de donde viene?.
El nombre viene de Bizancio, una ciudad griega que estaba en el mismo lugar que Constantinopla, ciudad fundada por Constantino I el grande.
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| retrato de Hieronymus Wolf |
Pero no es hasta el siglo 19 en que se populariza la designación, considerado su mayor difusor el historiador George Finlay, finalmente aceptado el termino por la comunidad internacional de historiadores.
IMPERIO GRIEGO?
El nombre imperio griego para referirse al imperio bizantino, es de acuñación occidental y de tiempos antiguos de hecho.
Todo eso giraba alrededor de la relación del imperio bizantino, con el Papa de Roma y los reinos de Europa occidental, empezaremos por la parte básica, mucha gente sabe que durante el reinado del emperador Justiniano I (483-565) Italia, Sicilia, parte del Norte de África y del Sur de España, fueron conquistadas, en el proceso destruyendo a dos reinos germánicos, el vándalo y ostrogodo.
En tiempos del imperio, el papa, dependía y estaba sujeto a la autoridad imperial del emperador, pero con los años, entre las controversias religiosas que atravesaba el imperio, más el surgimiento de los lombardos entre otros factores, influyeron en esa tensa relación.
Un ejemplo del conflicto fue que el papa concediera al franco, Pipino II el titulo de patricio, para aumentar más aún el conflicto, tenemos al papa coronado a Carlomagno como emperador romano, pero porque? Puede verse por el tema, de que el imperio bizantino fuese gobernado por una mujer, Irene, la primera mujer en la historia romana en llevar la titularidad imperial, por lo que se sabe, al papa no le gusto la idea que el imperio o mejor digamos quien tenia autoridad sobre su cabeza, fuese de hecho una mujer.
Por lo que el papa no perdió tiempo, en declarar la deslegitimación del imperio y señalar que la autoridad imperial romana pasaba al franco carlomagno y , otro indicativo puede ser la idea del papado de ganar independencia política-religiosa de Constantinopla.
Por lo que en los siguientes años, era bastante común referirse al imperio bizantino, como imperio griego o griegos, pero desde una forma peyorativa, ejemplos que van en decir hasta inclusive negarles el legado histórico romano o cortar cualquier vinculo histórico.
Un ejemplo es el Papa Nicolas I que llego a escribirle al emperador bizantino, Miguel III declarando que el " no era el emperador de los romanos" bajo una alusión de que los germánicos eran de hecho "romanos" pero que el no podía ser emperador, porque los consideraba bárbaros, hay que tener en cuenta que Nicolas I tenia conflictos con el imperio, la razón era que desde la ruptura por la coronación de carlomagno, los papas habian tratado de seguir ejerciendo influencia sobre las iglesias orientales y el patriarcado de Constantinopla, no les gustaba mucho que el emperador interfiriera, que de hecho no era novedad que los emperadores podían confirmar o destituir a obispos, patriarcas y cuando aún tenian poder a los propios papas.
Hay que pensar que los bizantinos, se tomaron bastante seriamente el asunto del nombre, si bien no hubo un conflicto abierto con el sacro imperio, pero sabían que de forma peyorativa y burlesca, se les negaba el nombre de imperio romano, por lo que no es extrañar que en su literatura, aún términos como bárbaros, celtas, germanos de tiempos anteriores era usado para referirse a los del occidente.
Un ejemplo fue cuando el obispo franco, Liutprand de Cremona que llego a encabezar dos embajadas a Constantinopla, la primera en 949 enviado por el rey de Italia, en que tuvo un buen trato y una buena hospitalidad, la segunda en 968 enviado por el Papa, en esta embajada tenia que arreglar un matrimonio, en aquel entonces gobernaba en el imperio bizantino, el emperador Niceforo Focas. Liutprand fue enviado a pedir la mano de Ana, hija del emperador Romano II para casarla con el emperador del sacro imperio germánico, Otón II. Si bien el tema de la boda se llevaba tiempo negociando, pero al parecer, la cosa empeoro, durante la recepción se hizo hincapié en referirse a Otón como emperador y la gota que colmo la paciencia, fue la carta del Papa Juan XIII en que se referirá a Niceforo como "emperador de los griegos" y en cambio refiriéndose a Otón como emperador, augusto etc, se suele decir que entonces, las propiedades de Liutprand fueron confiscadas y que fue puesto bajo arresto, aunque por lo visto el obispo no tenia mucho tacto diplomático, después de un tiempo volvería al occidente y influiría en la extensión de lo que se puede decir una leyenda negra sobre los bizantinos u en el sentimiento anti-bizantino.
Pero entonces los bizantinos no son griegos?
Si y no, no todos los bizantinos eran griegos de hecho, cuando digo griego me refiero en la parte étnica, hay que tener en cuenta que los romanos, empiezan a conquistar a Grecia en el año 146 AC, pero el dominio en si, es en el siglo III aC.
La población griega, en tiempos romanos, se encontraba repartida en diversos sitios, en la península griega, las costas de anatolia, el levante, sicilia, el sur de Italia, el bosforo, hispania, Egipto etc.. de hecho pese con la romanización, el idioma griego o mejor dicho uno de sus dialectos, el koine , siguió siendo un lenguaje principal en el comercio del mediterráneo, la cultura y filosofía griega era muy influyente entre los romanos, más con el edicto del emperador Caracalla, todos los habitantes libres del imperio pasaban a ser ciudadanos romanos.
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| lugares donde se concentraba la población griega y a la vez donde existían hablantes del griego, que por norma no quería decir que fuesen griegos también. |
Pero volviendo al punto, no todos los bizantinos eran griegos y entre otras cosas, tiene que ver que el imperio romano, era etnicamente bastante diverso.
El imperio bizantino, en su máxima extensión, cubría una buena parte de los balcanes, Anatolia, levante, Egipto, Italia, el sur de Hispania y parte del norte de África, todo eso en tiempos del emperador Justiniano I.
Empecemos por la etnicidad, de los habitantes de las zonas que Justiniano I controlaba, previo a la conquista. En lo que es la parte europea, era variada, tendríamos a griegos, macedonios, ilirios, tracios etc..
Luego vemos Anatolia o Asia Menor, allí había griegos, que convivían con los pueblos locales u emigrados, ejemplo es los galatas (origen celta). Entre otros pueblos de la zona tenemos a los bitinios (origen tracio), carianos (origen luvita segun se cree), frigios, armenios, lidios, cilicios, licios, paphlagonia, capadocios, posteriormente nos trasladamos al Levante en donde era más variado, griegos, sirios (arameos o grecosirios), árabes, samaritanos, judíos, hasta llegar a Egipto en donde había egipcios, grecoegipcios y en el sur pues nubios, en la costa de la zona cirenaica, primarían individuos de ascendencia griega y locales bereberes, luego podemos sumar a aquellos individuos de ascendencia itálica, todos con sus particularidades, pero ciudadanos de un mismo imperio.
Hay que tener en cuenta que las fronteras en diferentes periodos, no han sido las mismas, con el surgimiento del Islam, la migración de las tribus eslavas, avaros, magyares, búlgaros, normandos, turcos etc.. ha influido en los cambios de las fronteras del imperio, quedando en el mejor de los casos reducido a los balcanes y Anatolia.
El idioma
Si hablamos del idioma oficial, primero hay que señalar el latín era el idioma del ejercito y administración, que a la vez convivía con el griego, que era el segundo idioma por definición.
De hecho fue bastante normal que los romanos, fuesen poliglotas, con la conquista de nuevas tierras y la interacción con otros pueblos, se hacia a veces necesario aprender el idioma de los conquistados para poder comunicarse. La élite romana , por lo general como segunda lengua era el griego, debido al estudio de la cultura y filosofía griega entre ellos, más aquellos que nacían en provincias fuese en África, Hispania, Galia, no seria raro que aparte del latín, griego supieran alguno de los idiomas locales, lo mismo se puede decir de la élite nativa de dichos lugares.
De hecho, se puede decir que la conquista romana, fue la que dio un impulso lingüístico al griego, si bien en tiempos del emperador Diocleciano, se intenta realizar un impulso también del latín, por lo que el latín fue a veces designado como lengua del poder, pero con el pasar de los años, el griego empieza a remontar y a tener un estatus de igualdad con el latín, el primer emperador en legislar según se cree en griego, fue León I el tracio.
El latín, seguiría teniendo una importancia aún administrativa en tiempos de Justiniano I, quien se suele decir que era el ultimo emperador hablante del latín ( nativo de una zona de los balcanes donde predominaba el latín), en su época el latín predominaba aún en Italia, Norte África ( una forma forma local llamado romance africano entre la población romanizada, que pese a ello hablaba bereber y púnico), en Hispania, más Dalmacia y partes de Tracia.
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| mapa lingüístico del imperio en el año 506. autor: ArcGreek. |
Si bien, el latín y el griego, convivían con lenguas locales, ejemplo en el norte de África con el bereber, púnico, en Egipto con el copto, griego, en el levante con el árabe, arameo, griego y hasta anatolia el griego, armenio entre otros lenguajes, en los dominios europeos, en Italia predominaba el latín, pero en la zona sur y Sicilia aún había presencia del griego, en los balcanes el latín estaba presente en Dalmacia, partes de Tracia, mientras más al sur era el griego. Pese a que el latín y griego, en tiempos de Justiniano eran los idiomas de la administración, iglesia, ejercito, en algunos lares pasaba que la lengua local podía tener más peso, no era raro que inclusive en ciertos sitios inclusive la liturgia religiosa no fuese ni en latín ni en griego.
Con el siglo 7, el emperador Heraclio en cuyo reinado el griego pasa a ser la lengua de la administración y la corte, entre otros detalles es el primer emperador en adoptar el titulo de basileus ( forma griega de imperator) eso si, los títulos como Augusto y Imperator siguieron vigentes y en uso. Una de las razones era que básicamente, los hablantes de latin eran minoría, en comparación a los hablantes de griego o personas que tenian al griego como segunda lengua, para esa época, los únicos dominios con importante población de habla latina en manos bizantinas, la hispania bizantina ( perdida en 624 manos de los visigodos, exceptuando las islas baleares), el norte de áfrica bizantina, Italia, Dalmacia y partes de Tracia.
Si bien, en ese periodo, se pierden ciertas porciones de los balcanes, dado que es cuando entran las oleadas de pueblos eslavos, ancestros de croatas y serbios, firmando algunos con Heraclio, tratados de federados, otros llegando como invasores, más el reinado de Heraclio, entre los movimientos de los eslavos y avaros, se perdieron zonas de predominio de hablantes del latín en los balcanes, mas la llegada de conquistadores árabes, conlleva la perdida de Siria y Egipto en su reinado, por lo que el territorio del imperio en Oriente quedo concentrado en Anatolia.
Por lo que en tiempos de Heraclio, el latín siguió perviviendo aún como idioma del ejercito y presente en los exacartos de África y Italia, pero fuera de ellos, su uso fue más ceremonial, todo eso se debió a los cambios demográficos y fronterizos del imperio, sobretodo el periodo de los heraclidas, vio la entrada de muchos eslavos en tierras bizantinas, mas sumando al sur, entraban los búlgaros.
Finalmente con la perdida de los territorios norteafricanos y italianos, ya no controlaban zonas con una mayoría de hablantes del latín, si bien en Grecia y Tracia, aun había poblaciones presentes, el latín siguió presente a lo largo de la historia bizantina, pero ya como una lengua minoritaria, hablada por muy poca gente y con ella se mantenía vínculos comerciales y diplomáticos con el occidente, más la élite bizantina si tendría conocimientos del latín, pero claro en numero de hablantes en el imperio, fue superada por idiomas como el griego, armenio, lenguas eslavas entre otras.
Ciudadanía
Ahora, llegamos a la otra parte interesante, que era la designación de los ciudadanos bizantinos, pero dicha por ellos? hay que tener que la ciudadanía no era la etnicidad.
Por lo que sabemos, los ciudadanos del imperio, se autodesignaban como romanos, sabemos que la designación original en latín era romani, con el edicto de caracalla todos los habitantes del imperio que no tenian la ciudadanía, pasaban a ser civitas romani, en el mundo helenizado la designación era rhomanio, rhomanios, romios, romio, en la era clásica para los grecoparlantes, designaba a los romanos, pero con el avance del imperio y la adquisición de ciudadanía, paso a designar en lengua griega a cualquier ciudadano romano, llegando algunas veces a ser un termino referido para los ciudadanos de la parte oriental.
Por lo que en un termino inicial, esa designación inicialmente era para los habitantes helenizados de ciudadanía romana, también hay que señalar que en cierto periodo era popular usar el termino auson o ausones para referirse a ciertos habitantes de la parte oriental, aunque desde una parte explicativa, dado que el termino era una referencia a ciertos pueblos de Italia.
Si bien, había ciertos autores, como procopio de cesarea, que se refería a los habitantes del imperio como básicamente romanos helenizados.
Como se ha señalado antes, los términos imperio bizantino como imperio romano oriental, son términos de uso académico y aceptado, pero como se designaban a si mismos? En la etapa en que el latín era predominante en la administración y gobierno, era imperium romanum, pero que designación en griego tenia el imperio?
El nombre era Basileia Rhomaion "imperio de los romanos" y también existía la designación Arche Rhomanion "dominios o tierras de los romanos" Hay que tener en cuenta que árabes y turcos también designaban a los bizantinos como romanos, con el nombre rum o roum.
Etnias del imperio
Debido a su extensión y más las fronteras del imperio, han sido variables en diferentes periodos, los habitantes del imperio, han sido etnicamente muy diversos y linguisticamente.
Con la llegada de los conquistadores árabes, eslavos y avaros, el imperio pierda sus dominios donde aún el latín tenia fuerte presencia, ejemplo son las posesiones norteafricanas a manos de los árabes, luego seguiría Sicilia que cae en manos árabes y normandas, Italia entre los lombardos y normandos, posteriormente los territorios balcánicos con una presencia de hablantes del latín, como lo es la zona de Dalmacia, terminan cayendo a manos de eslavos, avaros y búlgaros, para cuando el imperio es capaz de reocupar algunos de estos territorios, prácticamente la población nativa había sido asimilada por los eslavos.
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| la distribución de las tribus eslavas en los dominios bizantinos, para cuando el imperio recupero algunas de las zonas, la población local y hablante del latín había sido asimilada por los eslavos |
En este ambiente, el imperio termina reducido a los balcanes y parte de Anatolia, en donde el griego gana prominencia, pero aún hay lenguas secundarias con fuerte presencia, como el armenio, lenguas eslavas etc.. las comunidades de habla latina que no provengan de emigrados de occidente, se puede decir que serian los traco-romanos (Tracia).
Otro factor, era que el imperio a veces, practicaba una política de recolocación o desplazamientos de poblaciones por diversas razones, una por ser algo rebeldes, la otra por temas defensivas.
Un ejemplo, es el emperador Justiniano en el año 530, mueve a la isla de Chipre alrededor de 10,000 armenios, otro ejemplo es la tribu árabe de los Banu H'abid que estaban en Mesopotamia, en el año 941 esta tribu se trasladaría a tierras del imperio, inclusive el emperador Basilio II que venció a los búlgaros, hizo que muchos se asentaran en territorio del imperio, de lo que va de 800 a 1050 la diversidad étnica del imperio era bastante grande.
Inclusive hay que decir que en Anatolia había una presencia bastante notable de eslavos (serbios, croatas etc) que actuaban como militares-colonos, su presencia es de hecho atestiguada por los árabes musulmanes de los 3 califatos (ortodoxo, omeya, abasida), también el incremento de armenios en el ejercito y administración con los años es notable, más la presencia de soldados de ascendencia bereber y árabe, asentados en Anatolia por el imperio.
Los búlgaros, por lo general, apreciados por sus habilidades como jinetes, fueron asentados en zonas de Tracia, también la presencia de turcos en el ejercito bizantino es notable, desde pechenegos, cumanos, ozghuses, selyuquies, asentados en la zona del Danubio, Macedonia o Anatolia.
Otro ejemplo son los mardaitas, un colectivo de individuos que eran una mezcla de ascendencias armenia, aramea, irania etc, que vivían en las zonas montañosas de Anatolia y el levante, dado que una parte vivian en zonas dominadas por los árabes, eran usados a veces como una suerte de quinta columna que atacaba a los arabes de forma internamente durante ciertos periodos, finalmente el emperador Justianiano II acepta de reubicar a unos 12,000 mardaitas en la región de Isauria (Anatolia), de hecho se cree que el emperador Leon III podría tener ascendencia mardaita.
De hecho ya que hemos mencionado a los emperadores, es tambien la parte interesante de notar que los emperadores también eran etnicamente diversos, las primeras generaciones de emperadores eran de ascendencia traco-iliria ( tracios, ilirios) predominantemente hablantes del latin.
Podemos mencionar como emperadores de ascendencia liria , ejemplo la dinastía que Constantino I el grande fundo, por lo que podemos hablar de un periodo de emperadores de ascendencia iliria y tracia de lo que va de los años 306 a 610, la mayoría de los emperadores de este periodo eran de ese origen y de habla latina, aunque en ese periodo había algunas excepciones, como Teodosio I (oriundo de Hispania y el ultimo emperador en gobernar ambas partes del imperio) cuyos descendientes gobernaron hasta 518, salvo Marciano y León I que eran tracios, luego tenemos a León II y su padre Zenón este de origen isaurio (ascendencia de anatolia) y por ultimo Justiniano I y su descendencia eran de ascendencia iliria también.
Es decir 18 de los 25 emperadores de este periodo eran ilirio/tracios, a lo sumo unos 14 eran de ascendencia iliaria, con una pequeña presencia de emperadores hispanos, isaurios y armenios, de hecho el primer emperador de ascendencia armenia, es Mauricio (582-602), por lo que el 72% de emperadores eran básicamente de ascendencia iliria/tracia.
De lo que va 610 a 641, el imperio pierde los territorios balcánicos de predominio de habla latina y de población de ascendencia iliaria y tracia, a manos de eslavos, ávaros, para cuando se recuperan esas zonas, la población local había sido asimilada por los eslavos.
Ahora de lo que va del periodo 610 hasta 1071, el imperio tiene muchos emperadores de ascendencia armenia, aunque ya Mauricio era un preludio a ello, con Heraclio se establece la primera dinastía de probable ascendencia armenia, con interludios en que aparecen otros emperadores como Leontios (isaurio) y Tiberio III ( el primer emperador de ascendencia germánica sin duda).
Luego un seguido e emperadores de ascendencia siria empezada por el emperador León III, luego tendríamos al emperador Basilio I fundador de la llamada dinastía macedonia, dado que el fundador nació en Macedonio, pero su ascendencia según su genealogía es armenia, aunque se ha señalado posibles orígenes eslavos también en el fundador, dado que para la época había una fuerte presencia eslava en la zona, pero eso no descarta que Basilio pudiera tener ambos orígenes, aceptándose que el lado paterno seria armenio y que el materno greco-eslavo. De los años 610 a 1071 de los 43 emperadores, se puede decir que 20 eran de ascendencia armenia.
En la etapa 1081 a 1453 se puede hablar de un periodo en que el imperio es gobernado por emperadores y dinastías predominantemente griegas, como lo es la de los Comnenos, Angelos, Dukas, Laskaris, Paeologos, ya se puede decir que para cierto periodo, la población era de mayoría griega y minorías.
Si bien, hay que señalar, que esta diversidad, también podía verse entre las esposas de los emperadores, pudiendo ser del mismo origen que sus esposos, de familias locales ( griegas, armenias etc) de orígenes humildes, princesas extranjeras.
En la dinastía de Constantino, era muy común se que casaran entre ellos, pero había parentescos con la aristocracia romana. Luego tenemos el caso de Aelia Ariadna hija de León I casada con Zenon, luego hay Teodora esposa de Justiniano que era de ascendencia griega ella, igual que la emperatriz Irene de Atenas, la dinastía de Heraclio tendió también en esa parte de los matrimonios familiares, con la excepción de la presencia de Teodora de Jazaria, una princesa jazara casada con Justiniano II. y se podría seguir.
Hablando de etnicidades, no hemos de obviar la presencia de los denominados latinikon, que originalmente eran soldados y mercenarios occidentales , que entraban a servir en el ejercito bizantino y podían ascender en la escala social, hay quienes ven en su origen al antiguo sistema de los federados. Los latinikon eran apreciados por la aportación de caballería pesada y en palabras de autores bizantinos, aún pese a ser cristianos conservaban el viejo espíritu guerrero y salvaje de sus ancestros celtas y germanos. Podían ser de diversos orígenes, desde normandos, lombardos, godos, francos y provenientes de germanía, con el tiempo acababan asentándose en territorio del imperio, casándose y sus hijos ocupando los lugares de sus padres, naciendo una nueva generación de latinikon que hablaban griego, más acabando adaptando su armamento y armadura al lugar.
Tampoco podemos olvidar a los varegos, cuerpo militar de élite y guardia del emperador, conformada por aventureros y viajeros, cuya estancia en el imperio era temporal ( obtención de riquezas etc) o permanente, sus orígenes eran variados, predominantemente compuestos por hombres del norte y varangios, es decir desde sajones o anglosajones, daneses, suecos, eslavos venidos de las tierras de los rus.
Conclusión
En conclusión, sabemos que la idea de negar que los bizantinos eran romanos, se remonta básicamente a la hostilidad política y en ultima instancia religiosa, del Papa de Roma al emperador de Constantinopla, de allí buscar el apoyo de los francos de Carlomagno.
Hay que saber que como se ha señalado el emperador del imperio romano, no solamente era un líder político y militar, intervenía también en los asuntos religiosos de la iglesia, algo que a la larga no gusto mucho al papado en los periodos en que el territorio era parte del imperio o dependía de Constantinopla, por lo que simplemente tenian que obedecer, pero la llegada de lombardos y por consiguiente de francos y sumando normandos, marco el punto de independencia y en que el papado empezaría a influir en materia política y ser una figura de gran influencia religiosa de las iglesias occidentales, si bien existían ciertas diferencias teológicas entre las iglesias de occidente y occidente.
Pero esa separación se iria agravando, con el cisma de oriente o el gran cisma de 1054, en que las iglesias de oriente y occidente se separaban de forma definitiva, el Papa León IX y el Patriarca Miguel se excomulgan mutuamente, iniciándose debido a que el Papa buscaba ayuda de Constantinopla contra los normandos pero los enviados papales se negaron a reconocer el titulo de ecuménico del patriarca y para más añadidura el Papa se burlo de las costumbres de Oriente y paso a excomulgar al Patriarca, este también excomulgo al Papa y quemo la bula , entre otras causas del conflicto era el intento papal de ejercer poder y influencia sobre los otro 4 grandes patriarcas, para los cuales el poder papal era más honorario que otra cosa, hay que tener en cuenta que Justiniano señalo que los jefes del cristianismo eran los patriarca, pero que el papa tendría un lugar preferente entre ellos debido a su posición histórica . Estos jefes de la iglesia eran aparte del Papa de Roma, eran los patriarcas de Alejandria, Antioquia, Constantinopla y Jerusalem, el Papa tenia una posición privilegiada sobre los demás pero no tenia el poder de veto sobre ellos.
En conclusión el imperio bizantino y sus habitantes, se consideraban romanos, tanto por derecho que les correspondía, dado que nunca renunciaron en ningún momento de que eran ciudadanos romanos ni al legado romano, fuese que hablasen griego u otro idioma, se consideraban a si mismos herederos de Roma, básicamente toda la idea de que algunos no los ven como romanos, se origina de las hostilidades del Papa de Roma contra Constantinopla.
BIBLIOGRAFIA
- Sounding Roman: Representation and Performing Identity in Western Turkey de Sonia Tamar Seeman.
- Los origenes etnicos de los emperadores bizantinos de Michael Goodyer.
https://balkaniumblog.wordpress.com/2017/08/13/the-ethnic-backgrounds-of-byzantine-emperors/
- Cultura y sociedad bizantina. Eman M. Elshaikh.
https://www.khanacademy.org/humanities/world-history/medieval-times/byzantine-empire/a/byzantine-culture-and-society
- The Transfer of Population as a Policy in the Byzantine Empire de Peter Charanis.
- Historical dictionary of byzantum de John Hutchins Rosser.
