Los cosacos

Los cosacos, sin duda tienen una historia interesante, en Occidente, muchas personas los conocen por la literatura y películas, caracterizados como hombres libres, grandes luchadores y sobretodo por un gusto por la diversión y festividades.


Exploraremos el origen, historia de los cosacos en este articulo.


ORIGEN Y HISTORIA


El origen del nombre cosaco , es al parecer de derivación turquica del nombre kussak o quzzak (cumano), que pasaría a las lenguas eslavas como el ucraniano kozak y el ruso kazak, significando "hombre libre".


Pero quienes eran los cosacos u cual era su origen? Primero hay que entender, que los cosacos en tiempos remotos, no eran una etnicidad, pero un conjunto de hombres de armas, que vivian en zonas fronterizas, dedicados a su defensa, básicamente eran habitantes de las fronteras.

Se ha llegado a especular mucho sobre la etnicidad de los primeros cosacos, desde quienes creen que los primeros cosacos eran turquicos y un conjunto de tártaros, otros a eslavos o una combinación de ambos, hay diversas fuentes como el codex cumanicus u  la cronica de Nikon.

Por lo que pudiera ser que algunos de los cosacos iniciales, fuesen cumanos u tártaros que pasasen a servir a los principados rusos y eslavos, en contra de otros tartaros y mongoles, se les iría añadiendo en sus filas diversos aventureros, inmigrantes rusos, ucranianos etc.. Acabando siendo el colectivo predominantemente eslavo, de hecho a medida que se extendían, incluyeron entre sus filas a elementos caucásicos, en materia religiosa, el elemento cristiano ortodoxo fue predominante y inclusive una seña.


Por lo que los cosacos, empezaron a extenderse desde el Dniper, Volga y hasta el Kuban, aunque también tenian presencia en la mancomunidad polaco-lituana.





Muchas comunidades cosacas, empezaron básicamente, como grupos guerreros en las zonas fronterizas, que abrían sus puertas a quienes buscaban vivir entre ellos sin importar los orígenes o condición social, desde campesinos que huyan de los abusos de sus señores, aventureros, algunos mercenarios, ciertos tártaro y una gran variedad de personas, creando sus comunidad particulares, que podían incluir desde polacos, ucranianos, armenios, judíos y inclusive gente de lugares tan distantes como Francia u las islas británicas, estas comunidades, tenian sus propios gobiernos, leyes y a veces eran casi unos estados autónomos u independientes, si es que no estaban subordinados a algún reino del momento.



Para el siglo 15, las sociedades y comunidades cosacas, estaban bastante repartidas, entre el gran ducado de Lituania, el gran ducado de Moscú, el janato de crimea etc.. desarrollándose el estilo de vida cosaco, estas comunidades tenian en gran parte muchas veces unas funciones autodefensivas, sobretodo ante las ratzias de tartaros y mongoles.


- Cosacos de Zaporozhia

territorio de cosacos zaporozhianos (color lila) autor SeikoEn,

Surgen en el siglo 16, en la zona de lo que es hoy Ucrania, su razón era la defensa ante las incursiones de los tartaros de Crimea, cuyos ataques afectaban a rusos, ucranianos, polacos, bielorrusos etc.

El nombre Zaporozhia viene de Za porohamy " detrás de los rapidos" una referencia al rio Dniper. Estos cosacos que eran personas de los más variopintos orígenes, podían haber desde rusos, lituanos, polacos, algunos tartaros, judíos, gente de diversas condiciones sociales, campesinos, aventureros, algunos nobles, esclavos liberados, se establecían en los designados Sich o Sech, que eran un tipo de puestos o fortalezas administrativas y militares en donde los cosacos de la zona residían y controlaban el territorio.

Dmytro Vyshnevetsky. fuente: encyclopedia of ukraine.

El primer sich, fue establecido por Dmytro Vyshnevetsky, primer hetman o ataman de los cosacos de zaporozhia, titulo que llevaba el líder tanto político como militar de los cosacos, aunque el nombre hetman estuvo presente entre lituanos, polacos, germanos y turquicos .  Dmytro era integrante de una  familia de la gran nobleza lituano-ruteniana de  Kaniv y Tcherkassy, estaba emparentado con la familia del duque de Lituania y a la vez con los Jagellon de Polonia. Estuvo activo en las campañas de los duques lituanos contra los tartaros en donde obtendría mucha experiencia militar, vivía rodeado en un ambiente con bastantes cosacos.

Se desconoce que fecha Dmytro establece el primer Sich, pero acaba lanzándose en una aventura, momento en que se convierte en líder de los cosacos zaporozhia, el rey de Polonia tiene constancia de estos hechos en 1554 ( Dmytro era vasallo suyo) pero poca cosa hace, pese a las protestas del khan de los tartaros de Crimea.

Los cosacos de zaporozhia en sus años iniciales, eran vasallos de la mancomunidad polaco-lituana, pero las relaciones podían ser tensas, la causa? la religión, los polacos eran católicos y los cosacos ortodoxos, estos últimos consideraban que los polacos querían imponer les el catolicismo, suprimir sus libertades y que se asimilaran a las costumbres polacas, por lo que no es de extrañar que en la historia de los cosacos de zaporozhia hubiera diversas rebeliones, en las que algunas veces se aliaban con diversos bandos, otomanos, tartaros, rusos para luchar contra la mancomunidad polaco-lituana u a veces irónicamente luchando contra otros bando, entre otras, la famosa rebelión de  Bohdan Khmelnytsky que lleva al surgimiento del hetmanato, tal llego la situación que los cosacos acabaron inclusive divididos entre los que eran leales a los rusos y los que lo eran a los polacos, finalmente con la expansión rusa en Ucrania, los cosacos pasaban a servir en filas rusas, en donde sus funciones son defender las fronteras y la participación en campañas militares.

Bohdan Khmelnytsky. State historical museum (Rusia)

Los cosacos zaporozhi no solamente luchaban en tierra o realizaban incursiones terrestres, era sabido que también inclusive navegaban por los ríos y aguas del mar negro, llegando sus incursiones a diversos puntos, como amenazando los puertos bajo poder otomano. Muchos cosacos zaporozhianos ascendieron en la nobleza rusa y en los rangos del ejercito ruso con el pasar de los años. Hay que señalar que llego un punto critico, en que el gobierno ruso, ya no vio de hecho la utilidad de los sich y se consideraba que había que desbandar los, por lo que durante el reinado de Catalina II de Rusia en 1775 a dio orden de desbandar y anexionar los sich en lo que fue la división administrativa territorial de nueva Rusia.

Aquellos cosacos que colaboraron de forma pacifica, en especial el liderazgo, recibió tierras, honores, otros cosacos puestos o ser integrados en el ejercito, algunos cosacos de clase más baja terminaron englobados como campesinos y serfs, otros cosacos migraron a Hungría, el imperio otomano u el imperio austriaco en busca de ofrecer sus servicios militares, si bien los antiguos cosacos zaporozhianos participarían en la guerra ruso-turca 1787-1792, después de esto, recibirían tierras, serian reasentados en la zona de Kuban, dando origen a los cosacos de Kuban, participando en la expansión y colonización de tierras llevadas a cabo por Rusia.


- Cosacos del Don

territorio de los cosacos del Don y las otras huestes cosacas vecinas.

Los cosacos del Don, vivían en lo que es el Sur de Rusia, el nombre Don era debido a sus vivían en la zona del rió Don, se cree que predominantemente los cosacos del Don estaban compuestos de rusos venidos de diferentes zonas, mezclados con individuos de ascendencia caucásica y iranios, también pudiendo haber algunos rutenos y germanos etc.

Los cosacos del Don en los siglo 16 y 17, representan una barrera defensiva frente a tartaros de Crimea, los nogai, la horda de oro. Tenían sus propios atamanes.

Disponían de ciertos grados de autonomía y independencia, pero estaban subordinados a los poderosos soberanos rusos, que los empleaban en sus campañas militares, dado que los cosacos tenian la fama de grandes guerreros y hábiles jinetes.

De hecho con el tiempo, los zares rusos buscan que los cosacos del Don , sean más dependientes de ellos, por lo que les subministran armas, víveres, municiones y de todo, de hecho durante la campaña del Zar Iván el terrible contra el kanato de Kazan, los cosacos participan y reciben tierras como premio.

Con el tiempo, los cosacos del Don van integrando el ejercito ruso. Un hecho histórico remarcable, fue que los cosacos del Don, abrieron paso a la conquista y colonización rusa de Siberia, capitaneada inicialmente por el famoso Yermak al derrotar el kanato de Sibir,  con ello abría las puertas de Siberia, en aquel entonces había un gran interés de los mercaderes rusos en el control del comercio de pieles y otras materias primas que venían de Siberia.

Yermak Timofeyevich.

Durante el imperio ruso, surge el conocido como Oblast del ejercito de Don, una división administrativa para los cosacos del Don, en donde tenian gran autonomía, los cosacos tenian el control del 55% de la tierra del territorio, lo demás era controlado por ciudadanos de diversas partes de Rusia.

Otra muestra del apogeo de los cosacos, fue en la guerra contra Napoleón, después de que este fallara de invadir Rusia en 1812, los cosacos perseguirían a sus rivales, se diría que inclusive cruzarían los alpes y llegarían a instalar su campamento en la propia París. Seguirían protagonizando diversas gestas armadas en la historia rusa, protegiendo las fronteras de ciertas zonas, lucharían en la primera guerra mundial, hasta la guerra civil rusa.

La guerra civil rusa, dividió de hecho a los cosacos, por un lado aquellos que apoyaban a los bolcheviques y por otro al denominado ejercito blanco apoyados por la élite de los cosacos, los cuales no querían perder sus amplias tierras, títulos y privilegios nobiliarios.


- Cosacos de Kubán.


El nombre de Kubán, les viene de una región que hay en el Sur de Rusia, rodeando el rió Kubán, dando con el mar negro, el Caucaso y el Volga.

Los cosacos del Kubán son descendientes de cosacos zaporozhi, desplazados de su zona en tiempos de Catalina II, posteriormente recompensados con tierras en la zona de Kubán al terminar la guerra ruso-turca 1787-1792, por lo que pasarían también a ser conocidos como cosacos del mar negro, también acabarían mezclándose con ellos los cosacos del Don.

La tarea de los cosacos, era defender la zona de incursiones de las tribus y pueblos caucásicos, más con ello reafirmar el control ruso sobre tierras disputabas con los otomanos. De hecho para  1792 había alrededor de 14 mil cosacos establecidos en Kubán de los cuales unos 7-8 mil eran hombres, fundaría en 1794 la ciudad de Ekaterinodar.

Participarían en el avance y expansión ruso en el Caucaso, dando origen a otra fracción cosaca, los cosacos del Caucaso.

La presencia de cosacos en esos lares, también llevo al surgimiento de los cosacos del terek, dado que los cosacos como se ha señalado, su presencia era proteger las nuevas adquisiciones rusas y asegurarse el avance ruso, más al tener como vecinos a pueblos como circasianos, chechenos, daguestanis y otros pueblos caucásicos, llevo a un intercambio cultural que no era raro que los cosacos adoptasen parte de la indumentaria de sus vecinos , como el caftan circasiano  y algunos bailes tradicionales.


-  Cosacos de Terek

Mencionados brevemente, eran los vecinos de los cosacos de Kuban y los pueblos caucásicos, surgidos en 1577 son conformados inicialmente por cosacos venidos del Volga.

Pese a su ubicación geográfica, estuvieron envueltos en los conflictos internos del imperio ruso y en los externos, como la lucha contra los otomanos, el kanato de Crimea o inclusive contra cosacos rebeldes etc..


Por lo demás existían otras agrupaciones cosacas, como los cosacos de los Urales ( expansión rusa en Asia Central, Siberia, guerra ruso-turca, primera y segunda guerra mundial), los cosacos de Siberia, los cosacos de Astracan, todos con mas o menos las mismas funciones y sus particularidades.


- Cosacos en la revolución rusa de 1917 y la segunda guerra mundial

cosacos del ejercito rojo en 1938

Una de las consecuencias de la primera guerra mundial, para la Rusia zarista, fue la guerra civil rusa, luego designada como revolución rusa, en que surgen diversas facciones enfrentadas, entre otras los bolcheviques con Lenin y sus compañeros, creándose el ejercito rojo y en un lado contrario el denominado ejercito blanco que unía a diversos adversarios del ejercito rojo, es decir gente con ideales republicanos y monárquicos, más otras facciones, teniendo en cuenta que también surgieron otros grupos para luchar por sus propios intereses.

Todo eso por supuesto dividió a los cosacos en diversos bandos, aunque como se ha señalado anteriormente, cada hueste cosaca era autónoma, los cosacos que apoyaron al ejercito rojo, fueron designados como cosacos rojos.

Hay que decir que inclusive había cosacos que luchaban tanto contra blancos como rojos, es el caso de los cosacos integrantes del makhnovchtchina ( ejercito revolucionario insurrecional ucraniano), de ideología anarquista, lo que no era raro eran los pactos de blancos u rojos con esta agrupación.

El triunfo del ejercito rojo, llevo a la creación de un nuevo estado, los territorios de los cosacos fueron distribuidos y redistribuidos dentro de las nuevas repúblicas soviéticas establecidas, por lo que el nuevo régimen estableció políticas que afectaron a los cosacos, al verlos comos seguidores de la monarquía u iglesia durante la guerra , hay que pensar que durante la guerra, los cosacos terratenientes fueron principalmente quienes apoyaron el ejercito rojo, en cambio los cosacos de estrato más bajo apoyaron al ejercito rojo u otras facciones.


La segunda guerra mundial, que enfrentaría la Alemania nazi de Hitler y la unión soviética de Stalin, llevaría a otra división de cosacos en diferentes bandos, de hecho se puede decir que inclusive los remanentes del ejercito blanco, se posicionaron en el bando alemán, para unos era una oportunidad de derrocar a Stalin, otros cobrar venganza por las persecuciones sufridas y recuperar viejos privilegios y derechos.

Uno de los lideres de los cosacos pro-alemanes, era Helmuth von Pannwitz, un coronel de hecho alemán que se nombro como Ataman de los cosacos, Stalin para contrarrestar todo eso, volvió a restablecer los regímenes de caballería cosacos, es decir los cosacos rojos, finalmente la victoria del bando de los aliados, lleva a la disolución de las unidades de caballería cosaca en 1945.

Aquellos cosacos que colaboraron con el Axis, fueron tratados como traidores en Rusia, por lo que les esperaba desde la cárcel a la pena de muerte, los que tuvieron mejor suerte, escaparon a países lejanos, hay que pensar que eran alrededor de entre 40 a 60,000 cosacos que apoyaron al Axis y a los que Hitler les prometió la creación de un país.

Finalmente con los años, el suavizamiento de las leyes soviéticas y ya en tiempos modernos, ha vuelto a tener lugar en Rusia un revitalismo y restablecimiento  de los cosacos.



- Cultura cosaca.


El cosaco, para muchos, encarnaba la figura del hombre libre.  Hoy en día la cultura cosaca tiene muy presente los valores típicos rusos tradicionales  en base a la familia y el cristianismo ortodoxo.

Es bastante normal que las estructuras tradicionales cosacas, estén en largas agrupaciones familiares y conserven sistemas clanicos, en que la persona más anciana de la familia y de autoridad, ejerce la función de Ataman. La idea de la mujer era que tenia que cuidar el hogar y cuidar a los hijos, en tiempos más antiguos, cuando los hombres iban a librar batallas a lugares lejanos, la mujer cosaca, pasaba a tener un rol de liderazgo y inclusive defensa militar de los asentamientos.

Otra característica conocida de los cosacos, es lo que en occidente conoceríamos como baile cosaco, en Rusia designado como Kazachok o Kozachok, en Ucrania como Hopak o Jopak, es un baile bastante llamativo, que contiene saltos y movimientos acrobáticos, siendo bastante animados, sus participantes suelen ser hombres, pero hay ocasiones en que las mujeres también participan. Los cosacos de la zona del Caucaso, tienen sus propios estilos, influidos por sus vecinos, ejemplo , entre otros bailes, uno típico de los pueblos caucásicos del Daguestan llamado Lezginka.


BIBLIOGRAFIA


- Cossacks. russiapedia.
https://russiapedia.rt.com/of-russian-origin/cossacks/

 - El origen de los cosacos.
http://www.cosaques.com/Origines.html

Los bizantinos no son romanos?

Últimamente, he leído y escuchado mucho una afirmación de ciertas personas, básicamente el imperio bizantino o sus habitantes no eran romanos.

Algo que me desconcierta un poco, porque hasta donde llega mi conocimiento, el llamado imperio bizantino también imperio romano oriental, es de hecho una continuación pero separada del antaño y unido imperio romano, luego con la desaparición de la parte occidental, conocida como imperio romano occidental.

Tenemos que pensar que las designaciones imperio occidental y oriental son designaciones académicas, históricamente hablando, ambas partes se designaban imperium romanum, de hecho aprovecho para señalar que igual que imperio occidental, oriental son designaciones académicas aceptadas y que hasta donde llega mi conocimiento nunca los romanos las usaron, también el termino bizantino es de hecho académico y occidental, surgido concretamente después de la caída de Constantinpla.


Ahora analizaremos sobre el termino bizantino y el origen de la idea que algunos promulgan que los bizantinos no son romanos, más también otra designación popular "imperio griego", más inclusive la afirmación de que los bizantinos eran griegos, también analizaremos la composición étnica y lingüística del imperio.


ORIGEN DEL TERMINO BIZANTINO.



Como ya hemos mencionado anteriormente, la designación bizantina es académica, históricamente hablando el imperio romano oriental ( también designación académica) nunca uso el termino bizantino, pero de donde viene?.

El nombre viene de Bizancio, una ciudad griega que estaba en el mismo lugar que Constantinopla, ciudad fundada por Constantino I el grande.

retrato de  Hieronymus Wolf

Pero seria en el año 1557, en que el historiador alemán, Hieronymus Wolf acuña el termino "bizantino" para referirse al imperio romano oriental, en su obra corpus historiae byzantinae, es decir 104 años después de la caida de Constatinopla a manos del imperio otomano. Luego tendríamos la obra Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae publicada en 1648, en 1680 Historia Byzantina del francés Du Cange entre otras.

Pero no es hasta el siglo 19 en que se populariza la designación, considerado su mayor difusor el historiador George Finlay, finalmente aceptado el termino por la comunidad internacional de historiadores.



IMPERIO GRIEGO?


El nombre imperio griego para referirse al imperio bizantino, es de acuñación occidental y de tiempos antiguos de hecho.

Todo eso giraba alrededor de la relación del imperio bizantino, con el Papa de Roma y los reinos de Europa occidental, empezaremos por la parte básica, mucha gente sabe que durante el reinado del emperador Justiniano I (483-565) Italia, Sicilia, parte del Norte de África y del Sur de España, fueron conquistadas, en el proceso destruyendo a dos reinos germánicos, el vándalo y ostrogodo.

En tiempos del imperio, el papa, dependía y estaba sujeto a la autoridad imperial del emperador, pero con los años, entre las controversias religiosas que atravesaba el imperio, más el surgimiento de los lombardos entre otros factores, influyeron en esa tensa relación.

Un ejemplo del conflicto fue que el papa concediera al franco, Pipino II el titulo de patricio, para aumentar más aún el conflicto, tenemos al papa coronado a Carlomagno como emperador romano, pero porque? Puede verse por el tema, de que el imperio bizantino fuese gobernado por una mujer, Irene, la primera mujer en la historia romana en llevar la titularidad imperial, por lo que se sabe, al papa no le gusto la idea que el imperio o mejor digamos quien tenia autoridad sobre su cabeza, fuese de hecho una mujer.

Por lo que el papa no perdió tiempo, en declarar la deslegitimación del imperio y señalar que la autoridad imperial romana pasaba al franco carlomagno y , otro indicativo puede ser la idea del papado de ganar independencia política-religiosa de Constantinopla.

Por lo que en los siguientes años, era bastante común referirse al imperio bizantino, como imperio griego o griegos, pero desde una forma peyorativa, ejemplos que van en decir hasta inclusive negarles el legado histórico romano o cortar cualquier vinculo histórico.

Un ejemplo es el Papa Nicolas I que llego a escribirle al emperador bizantino,  Miguel III declarando que el " no era el emperador de los romanos" bajo una alusión de que los  germánicos eran de hecho "romanos" pero que el no podía ser emperador, porque los consideraba bárbaros, hay que tener en cuenta que Nicolas I tenia conflictos con el imperio, la razón era que desde la ruptura por la coronación de carlomagno, los papas habian tratado de seguir ejerciendo influencia sobre las iglesias orientales y el patriarcado de Constantinopla, no les gustaba mucho que el emperador interfiriera, que de hecho no era novedad que los emperadores podían confirmar o destituir a obispos, patriarcas y cuando aún tenian poder a los propios papas.

Hay que pensar que los bizantinos, se tomaron bastante seriamente el asunto del nombre, si bien no hubo un conflicto abierto con el sacro imperio, pero sabían que de forma peyorativa y burlesca, se les negaba el nombre de imperio romano, por lo que no es extrañar que en su literatura,  aún términos como bárbaros, celtas, germanos de tiempos anteriores era usado para referirse a los del occidente.

Un ejemplo fue cuando el obispo franco,  Liutprand  de Cremona que llego a encabezar dos embajadas a Constantinopla, la primera en 949 enviado por el rey de Italia, en que tuvo un buen trato y una buena hospitalidad, la segunda en 968 enviado por el Papa, en esta embajada tenia que arreglar un matrimonio, en aquel entonces gobernaba en el imperio bizantino, el emperador Niceforo Focas. Liutprand fue enviado a pedir la mano de Ana, hija del emperador Romano II para casarla con el emperador del sacro imperio germánico, Otón II. Si bien el tema de la boda se llevaba tiempo negociando, pero al parecer, la cosa empeoro, durante la recepción se hizo hincapié en referirse a Otón como emperador y la gota que colmo la paciencia, fue la carta del Papa Juan XIII en que se referirá a Niceforo como "emperador de los griegos" y en cambio refiriéndose a Otón como emperador, augusto etc, se suele decir que entonces, las propiedades de Liutprand fueron confiscadas y que fue puesto bajo arresto, aunque por lo visto el obispo no tenia mucho tacto diplomático, después de un tiempo volvería al occidente y influiría en la extensión de lo que se puede decir una leyenda negra sobre los bizantinos u en el sentimiento anti-bizantino.



Pero entonces los bizantinos no son griegos?


Si y no, no todos los bizantinos eran griegos de hecho, cuando digo griego me refiero en la parte étnica, hay que tener en cuenta que los romanos, empiezan a conquistar a Grecia en el año 146 AC, pero el dominio en si, es en el siglo III aC.

La población griega, en tiempos romanos, se encontraba repartida en diversos sitios, en la península griega, las costas de anatolia, el levante, sicilia, el sur de Italia, el bosforo, hispania, Egipto etc.. de hecho pese con la romanización, el idioma griego o mejor dicho uno de sus dialectos, el koine , siguió siendo un lenguaje principal en el comercio del mediterráneo, la cultura y filosofía griega era muy influyente entre los romanos, más con el edicto del emperador Caracalla, todos los habitantes libres del imperio pasaban a ser ciudadanos romanos.

lugares donde se concentraba la población griega y a la vez donde existían hablantes del griego, que por norma no quería decir que fuesen griegos también.

Pero volviendo al punto, no todos los bizantinos eran griegos y entre otras cosas, tiene que ver que el imperio romano, era etnicamente bastante diverso.


El imperio bizantino, en su máxima extensión, cubría una buena parte de los balcanes, Anatolia, levante, Egipto, Italia, el sur de Hispania y parte del norte de África, todo eso en tiempos del emperador Justiniano I.

Empecemos por la etnicidad, de los habitantes de las zonas que Justiniano I controlaba, previo a la conquista. En lo que es la parte europea, era variada, tendríamos a griegos, macedonios, ilirios, tracios etc..

Luego vemos Anatolia o Asia Menor, allí había griegos, que convivían con los pueblos locales u emigrados, ejemplo es los galatas (origen celta). Entre otros pueblos de la zona tenemos a los bitinios (origen tracio), carianos  (origen luvita segun se cree), frigios, armenios, lidios, cilicios, licios, paphlagonia, capadocios, posteriormente nos trasladamos al Levante en donde era más variado, griegos, sirios (arameos o grecosirios), árabes, samaritanos, judíos, hasta llegar a Egipto en donde había egipcios, grecoegipcios y en el sur pues nubios, en la costa de la zona cirenaica, primarían individuos de ascendencia griega y locales bereberes, luego podemos sumar a aquellos individuos de ascendencia itálica, todos con sus particularidades, pero ciudadanos de un mismo imperio.

Hay que tener en cuenta que las fronteras en diferentes periodos, no han sido las mismas, con el surgimiento del Islam, la migración de las tribus eslavas, avaros, magyares, búlgaros, normandos, turcos etc.. ha influido en los cambios de las fronteras del imperio, quedando en el mejor de los casos reducido a los balcanes y Anatolia.


El idioma


Si hablamos del idioma oficial, primero hay que señalar el latín era el idioma del ejercito y administración, que a la vez convivía con el griego, que era el segundo idioma por definición.

De hecho fue bastante normal que los romanos, fuesen poliglotas, con la conquista de nuevas tierras y la interacción con otros pueblos, se hacia a veces necesario aprender el idioma de los conquistados para poder comunicarse. La élite romana , por lo general como segunda lengua era el griego, debido al estudio de la cultura y filosofía griega entre ellos, más aquellos que nacían en provincias fuese en África, Hispania, Galia, no seria raro que aparte del latín, griego supieran alguno de los idiomas locales, lo mismo se puede decir de la élite nativa de dichos lugares.

De hecho, se puede decir que la conquista romana, fue la que dio un impulso lingüístico al griego, si bien en tiempos del emperador Diocleciano, se intenta realizar un impulso también del latín, por lo que el latín fue a veces designado como lengua del poder, pero con el pasar de los años, el griego empieza a remontar y a tener un estatus de igualdad con el latín, el primer emperador en legislar según se cree en griego, fue León I el tracio.

El latín, seguiría teniendo una importancia aún administrativa en tiempos de Justiniano I, quien se suele decir que era el ultimo emperador hablante del latín ( nativo de una zona de los balcanes donde predominaba el latín), en su época el latín predominaba aún  en Italia, Norte África ( una forma forma local llamado romance africano entre la población romanizada, que pese a ello hablaba bereber y púnico), en Hispania, más Dalmacia y partes de Tracia.

mapa lingüístico del imperio en el año 506.  autor: ArcGreek.

Si bien, el latín y el griego, convivían con lenguas locales, ejemplo  en el norte de África con el bereber, púnico, en Egipto con el copto, griego, en el levante con el árabe, arameo, griego y hasta anatolia el griego, armenio entre otros lenguajes, en los dominios europeos, en Italia predominaba el latín, pero en la zona sur y Sicilia aún había presencia del griego, en los balcanes el latín estaba presente en Dalmacia, partes de Tracia, mientras más al sur era el griego. Pese a que el latín y griego, en tiempos de Justiniano eran los idiomas de  la administración, iglesia, ejercito, en algunos lares pasaba que la lengua local podía tener más peso, no era raro que inclusive en ciertos sitios inclusive la liturgia religiosa no fuese ni en latín ni en griego.

Con el siglo 7, el emperador Heraclio en cuyo reinado el griego pasa a ser la lengua de la administración y la corte, entre otros detalles es el primer emperador en adoptar el titulo de basileus ( forma griega de imperator) eso si, los títulos como Augusto y Imperator siguieron vigentes y en uso. Una de las razones era que básicamente, los hablantes de latin eran minoría, en comparación a los hablantes de griego o personas que tenian al griego como segunda lengua, para esa época, los únicos dominios  con importante población de habla latina en manos bizantinas, la hispania bizantina ( perdida en 624  manos de los visigodos, exceptuando las islas baleares), el norte de áfrica bizantina, Italia, Dalmacia y partes de Tracia.

Si bien, en ese periodo, se pierden ciertas porciones de los balcanes, dado que es cuando entran las oleadas de pueblos eslavos, ancestros de croatas y serbios, firmando algunos con Heraclio, tratados de federados, otros llegando como invasores, más el reinado de Heraclio, entre los movimientos de los eslavos y avaros, se perdieron zonas de predominio de hablantes del latín en los balcanes, mas la llegada de conquistadores árabes, conlleva la perdida de Siria y Egipto en su reinado, por lo que el territorio del imperio en Oriente quedo concentrado en Anatolia.

Por lo que en tiempos de Heraclio, el latín siguió perviviendo aún como idioma del ejercito y presente en los exacartos de África y Italia, pero fuera de ellos, su uso fue más ceremonial, todo eso se debió a los cambios demográficos y fronterizos del imperio, sobretodo el periodo de los heraclidas, vio la entrada de muchos eslavos en tierras bizantinas, mas sumando al sur, entraban los búlgaros.

Finalmente con la perdida de los territorios norteafricanos y italianos, ya no controlaban zonas con una mayoría de hablantes del latín, si bien en Grecia y Tracia, aun había poblaciones presentes, el latín siguió presente a lo largo de la historia bizantina, pero ya como una lengua minoritaria, hablada por muy poca gente y con ella se mantenía vínculos comerciales y diplomáticos con el occidente, más la élite bizantina si tendría conocimientos del latín, pero claro en numero de hablantes en el imperio, fue superada por idiomas como el griego, armenio, lenguas eslavas entre otras.


Ciudadanía


Ahora, llegamos a la otra parte interesante,  que era la designación de los ciudadanos bizantinos, pero dicha por ellos? hay que tener que la ciudadanía no era la etnicidad.

Por lo que sabemos, los ciudadanos del imperio, se autodesignaban como romanos, sabemos que la designación original en latín era romani, con el edicto de caracalla todos los habitantes del imperio que no tenian la ciudadanía, pasaban a ser civitas romani, en el mundo helenizado la designación era rhomanio, rhomanios, romios, romio, en la era clásica para los grecoparlantes, designaba a los romanos, pero con el avance del imperio y la adquisición de ciudadanía, paso a designar en lengua griega a cualquier ciudadano romano, llegando algunas veces a ser un termino referido para los ciudadanos de la parte oriental.

Por lo que en un termino inicial, esa designación inicialmente era para los habitantes helenizados de ciudadanía romana, también hay que señalar que en cierto periodo era popular usar el termino auson o ausones para referirse a ciertos habitantes de la parte oriental, aunque desde una parte explicativa, dado que el termino era una referencia a ciertos pueblos de Italia.

Si bien, había ciertos autores, como procopio de cesarea, que se refería a los habitantes del imperio como básicamente romanos helenizados.

Como se ha señalado antes, los términos imperio bizantino como imperio romano oriental, son términos de uso académico y aceptado, pero como se designaban a si mismos? En la etapa en que el latín era predominante en la administración y gobierno, era imperium romanum, pero que designación en griego tenia el imperio?

El nombre era Basileia Rhomaion "imperio de los romanos" y también existía la designación Arche Rhomanion "dominios o tierras de los romanos"   Hay que tener en cuenta que árabes y turcos también designaban a los bizantinos como romanos, con el nombre rum o roum. 


Etnias del imperio

Debido a su extensión y más las fronteras del imperio, han sido variables en diferentes periodos, los habitantes del imperio, han sido etnicamente muy diversos y linguisticamente.

Con la llegada de los conquistadores árabes, eslavos y avaros, el imperio pierda sus dominios donde aún el latín tenia fuerte presencia, ejemplo son las posesiones norteafricanas a manos de los árabes, luego seguiría Sicilia que cae en manos árabes y normandas, Italia entre los lombardos y normandos, posteriormente los territorios balcánicos con una presencia de hablantes del latín, como lo es la zona de Dalmacia, terminan cayendo a manos de eslavos, avaros y búlgaros, para cuando el imperio es capaz de reocupar algunos de estos territorios, prácticamente la población nativa había sido asimilada por los eslavos.

la distribución de las tribus eslavas en los dominios bizantinos, para cuando el imperio recupero algunas de las zonas, la población local y hablante del latín había sido asimilada por los eslavos

En este ambiente, el imperio termina reducido a los balcanes y parte de Anatolia, en donde el griego gana prominencia, pero aún hay lenguas secundarias con fuerte presencia, como el armenio, lenguas eslavas etc.. las comunidades de habla latina que no provengan de emigrados de occidente, se puede decir que serian los traco-romanos (Tracia).

Otro factor, era que el imperio a veces, practicaba una política de recolocación o desplazamientos de poblaciones por diversas razones, una por ser algo rebeldes, la otra por temas defensivas.

Un ejemplo, es el emperador Justiniano en el año 530, mueve a la isla de Chipre alrededor de 10,000 armenios, otro ejemplo es la tribu árabe de los Banu H'abid que estaban en Mesopotamia, en el año 941 esta tribu se trasladaría a tierras del imperio, inclusive el emperador Basilio II que venció a los búlgaros, hizo que muchos se asentaran en territorio del imperio, de lo que va de 800 a 1050 la diversidad étnica del imperio era bastante grande.

Inclusive hay que decir que en Anatolia había una presencia bastante notable de eslavos (serbios, croatas etc) que actuaban como militares-colonos, su presencia es de hecho atestiguada por los árabes musulmanes de los 3 califatos (ortodoxo, omeya, abasida), también el incremento de armenios en el ejercito y administración con los años es notable, más la presencia de soldados de ascendencia bereber y árabe, asentados en Anatolia por el imperio.

Los búlgaros, por lo general, apreciados por sus habilidades como jinetes, fueron asentados en zonas de Tracia, también la presencia de turcos en el ejercito bizantino es notable, desde pechenegos, cumanos, ozghuses, selyuquies, asentados en la zona del Danubio, Macedonia o Anatolia.

Otro ejemplo son los mardaitas, un colectivo de individuos que eran una mezcla de ascendencias armenia, aramea, irania etc, que vivían en las zonas montañosas de Anatolia y el levante, dado que una parte vivian en zonas dominadas por los árabes, eran usados a veces como una suerte de quinta columna que atacaba a los arabes de forma internamente durante ciertos periodos, finalmente el emperador Justianiano II acepta de reubicar a unos 12,000 mardaitas en la región de Isauria (Anatolia), de hecho se cree que el emperador Leon III podría tener ascendencia mardaita.

De hecho ya que hemos mencionado  a los emperadores, es tambien la parte interesante de notar que los emperadores también eran etnicamente diversos, las primeras generaciones de emperadores eran de ascendencia traco-iliria ( tracios, ilirios) predominantemente hablantes del latin.

Podemos mencionar como emperadores de ascendencia liria , ejemplo la dinastía que Constantino I el grande fundo, por lo que podemos hablar de un periodo de emperadores de ascendencia iliria y tracia de lo que va de los años 306 a 610, la mayoría de los emperadores de este periodo eran de ese origen y de habla latina, aunque en ese periodo había algunas excepciones, como Teodosio I (oriundo de Hispania y el ultimo emperador en gobernar ambas partes del imperio) cuyos descendientes gobernaron hasta 518, salvo Marciano y León I que eran tracios, luego tenemos a León II y su padre Zenón este de origen isaurio (ascendencia de anatolia) y por ultimo Justiniano I y su descendencia eran de ascendencia iliria también.

Es decir 18 de los 25 emperadores de este periodo eran ilirio/tracios, a lo sumo unos 14 eran de ascendencia iliaria, con una pequeña presencia de emperadores hispanos, isaurios y armenios, de hecho el primer emperador de ascendencia armenia, es Mauricio (582-602), por lo que el 72% de emperadores eran básicamente de ascendencia iliria/tracia.

De lo que va 610 a 641, el imperio pierde los territorios balcánicos de predominio de habla latina y de población de ascendencia iliaria y tracia, a manos de eslavos, ávaros, para cuando se recuperan esas zonas, la población local había sido asimilada por los eslavos.

Ahora de lo que va del periodo 610 hasta 1071, el imperio tiene muchos emperadores de ascendencia armenia, aunque ya Mauricio era un preludio a ello, con Heraclio se establece la primera dinastía de probable ascendencia armenia, con interludios en que aparecen otros emperadores como Leontios (isaurio) y Tiberio III ( el primer emperador de ascendencia germánica sin duda).

Luego un seguido e emperadores de ascendencia siria empezada por el emperador León III, luego tendríamos al emperador Basilio I fundador de la llamada dinastía macedonia, dado que el fundador nació en Macedonio, pero su ascendencia según su genealogía es armenia, aunque se ha señalado posibles orígenes eslavos también en el fundador, dado que para la época había una fuerte presencia eslava en la zona, pero eso no descarta que Basilio pudiera tener ambos orígenes, aceptándose que el lado paterno seria armenio y que el materno greco-eslavo. De los años 610  a 1071 de los  43 emperadores, se puede decir que 20 eran de ascendencia armenia.

En la etapa 1081 a 1453 se puede hablar de un periodo en que el imperio es gobernado por emperadores y dinastías predominantemente griegas, como lo es la de los Comnenos, Angelos, Dukas, Laskaris, Paeologos, ya se puede decir que para cierto periodo, la población era de mayoría griega y minorías.


Si bien, hay que señalar, que esta diversidad, también podía verse entre las esposas de los emperadores, pudiendo ser del mismo origen que sus esposos, de familias locales ( griegas, armenias etc) de orígenes humildes, princesas extranjeras.

En la dinastía de Constantino, era muy común se que casaran entre ellos, pero había parentescos con la aristocracia romana. Luego tenemos el caso de Aelia Ariadna hija de León I casada con Zenon, luego hay Teodora esposa de Justiniano que era de ascendencia griega ella, igual que la emperatriz Irene de Atenas, la dinastía de Heraclio tendió también en esa parte de los matrimonios familiares, con la excepción de la presencia de Teodora de Jazaria, una princesa jazara casada con Justiniano II. y se podría seguir.

Hablando de etnicidades, no hemos de obviar la presencia de los denominados latinikon, que originalmente eran soldados y mercenarios occidentales , que entraban a servir en el ejercito bizantino y podían ascender en la escala social, hay quienes ven en su origen al antiguo sistema de los federados. Los latinikon eran apreciados por la aportación de caballería pesada y en palabras de autores bizantinos, aún pese a ser cristianos conservaban el viejo espíritu guerrero y salvaje de sus ancestros celtas y germanos. Podían ser de diversos orígenes, desde normandos, lombardos, godos, francos y provenientes de germanía, con el tiempo acababan asentándose en territorio del imperio, casándose y sus hijos ocupando los lugares de sus padres, naciendo una nueva generación de latinikon que hablaban griego, más acabando adaptando su armamento y armadura al lugar.

Tampoco podemos olvidar a los varegos, cuerpo militar de élite y guardia del emperador, conformada por aventureros y viajeros, cuya estancia en el imperio era temporal ( obtención de riquezas etc) o permanente, sus orígenes eran variados, predominantemente compuestos por hombres del norte y varangios, es decir desde sajones o anglosajones, daneses, suecos, eslavos venidos de las tierras de los rus.


Conclusión


En conclusión,  sabemos que la  idea de negar que los bizantinos eran romanos, se remonta básicamente a la hostilidad política y en ultima instancia religiosa, del Papa de Roma al emperador de Constantinopla, de allí buscar el apoyo de los francos de Carlomagno.

Hay que saber que como se ha señalado el emperador del imperio romano, no solamente era un líder político y militar, intervenía también en los asuntos religiosos de la iglesia, algo que a la larga no gusto mucho al papado en los periodos en que el territorio era parte del imperio o dependía de Constantinopla, por lo que simplemente tenian que obedecer, pero la llegada de lombardos y por consiguiente de francos y sumando normandos, marco el punto de independencia y en que el papado empezaría a influir en materia política y ser una figura de gran influencia religiosa de las iglesias occidentales, si bien existían ciertas diferencias teológicas entre las iglesias de occidente y occidente.

Pero esa separación se iria agravando, con el cisma de oriente o el gran cisma de 1054, en que las iglesias de oriente y occidente se separaban de forma definitiva, el Papa León IX y el Patriarca Miguel se excomulgan mutuamente, iniciándose debido a que el Papa buscaba ayuda de Constantinopla contra los normandos pero los enviados papales se negaron a reconocer el titulo de ecuménico del patriarca y para más añadidura el Papa se burlo de las costumbres de Oriente y paso a excomulgar al Patriarca, este también excomulgo al Papa y quemo la bula , entre otras causas del conflicto era el intento papal de ejercer poder y influencia sobre los otro 4 grandes patriarcas, para los cuales el poder papal era más honorario que otra cosa, hay que tener en cuenta que Justiniano señalo que los jefes del cristianismo eran los patriarca, pero que el papa tendría  un lugar preferente entre ellos debido a su posición histórica . Estos jefes de la iglesia eran aparte del Papa de Roma, eran los patriarcas de Alejandria, Antioquia, Constantinopla y Jerusalem, el Papa tenia una posición privilegiada sobre los demás pero no tenia el poder de veto sobre ellos.

En conclusión el imperio bizantino y sus habitantes, se consideraban romanos, tanto por derecho que les correspondía, dado que nunca renunciaron en ningún momento de que eran ciudadanos romanos ni al legado romano, fuese que hablasen griego u otro idioma, se consideraban a si mismos herederos de Roma, básicamente toda la idea de que algunos no los ven como romanos, se origina de las hostilidades del Papa de Roma contra Constantinopla.


BIBLIOGRAFIA


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- Los origenes etnicos de los emperadores bizantinos de Michael Goodyer.
https://balkaniumblog.wordpress.com/2017/08/13/the-ethnic-backgrounds-of-byzantine-emperors/

- Cultura y sociedad bizantina. Eman M. Elshaikh.
https://www.khanacademy.org/humanities/world-history/medieval-times/byzantine-empire/a/byzantine-culture-and-society

- The Transfer of Population as a Policy in the Byzantine Empire de Peter Charanis.

- Historical dictionary of byzantum de John Hutchins Rosser.

reinos post-romanos del imperio romano occidental. Parte 2 : bárbaros

En esta segunda parte, tratare sobre  los reinos que formaron sobre las tierras del imperio romano oriental, si bien, en la primera parte ( reinos post-romanos del imperio romano occidental. Parte 1),  trate un poco sobre aquellos reinos que la aristocracia romana o aristocracia local romanizada, conformo y creo, como baluartes y vestigios aún del imperio, en este articulo, hablaremos sobre los reinos que fundaron en los viejos territorios del imperio, aquellos pueblos que ellos consideraban bárbaros y con los que el imperio romano occidental, a tenido unas relaciones muy complejas, que iba desde la enemistad a alianzas militares.




EL REINO FRANCO.

reino de clodoveo dividido entre sus hijos

La primera vez, que los romanos mencionan a los francos, es en el siglo III, un conjunto de tribus germánicas que se encontraban en la zona del Rin, su origen es un tanto obscuro que a llevado a historiadores romanos a pensar en diversos orígenes,  los francos les gustaba adornar y decir que eran descendientes de los sicambros.

Su relación con los romanos, seria compleja y algunas veces hostiles, debido a los intentos de los francos, de expandirse por las Galias.

De de hecho Francia, le debe su nombre entre otras cosas a los francos. Para el año 254 empiezan las primeras incursiones de los francos contra los romanos, en un momento que en otros grupos como los alamanes, sajones también realizaban incursiones.

Los francos que entraron en más contactos directos con los romanos, fueron los salios y renanos, los primeros fueron conocidos por llevar inclusive incursiones marítimas de saqueo junto a los sajones, algo que afectaba a la Galia romana, britania etc..  Finalmente el emperador Maximino 250-310, durante una campaña para suprimir rebeliones y amenazas de tribus germánicas, empleo ampliamente a guerreros alamanes, burgundios y herulos entre otros.

Uno de sus lugartenientes en el terreno, era Carausius encargado de rechazar  las incursiones de piratas francos, sajones y frisios contra Britania y las Galias, este acabaría sublevándose y proclamándose emperador, al final se ocuparía de todo ello y de hecho, fue quien estableció a los francos salios en la zona del Rin que los romanos controlaban.

La tarea de los francos salios, era defender por lo tanto la frontera, de las incursiones de otras tribus germánicas, inclusive si son francas, a la vez servirían como fuerza de choque en caso de una incursión contra tribus hostiles, con los francos renanos también seria igual que con los salios, si bien en los siguientes años, los enfrentamientos con los francos no disminuirían ni tampoco su colonización de la Germanía Inferior, Superior y Bélgica,

Un rey franco, bastante problemático y gran rival de Aecio, seria Clodión, ambos hombres se enfrentaron varias veces, debido a que los francos buscaban conquistar Bélgica y las Galias, los saqueos estaban al orden del día, pese a ello, finalmente los romanos prevalecieron, hubo si en caso una breve unidad, para rechazar a la invasión de los hunos y sus vasallos.

Childeric I y Clodoveo I serian de los reyes francos salios, que contemplarían la desaparición del imperio romano occidental, quedando en las Galias, territorios gobernados por la aristocracia galorromana, como el reino de los siagrios y territorios germánicos como el reino burgundio.

Se puede decir que hubo más apoyo militar entre francos salios y romanos, frente a otro enemigo en común, los visigodos, establecidos en el sur de las Galias, que si bien tenian una relación de foedus con los romanos, podían a veces romperla y sublevarse. No hay muchos datos también sobre los reyes francos renanos, se acepta que sea la misma dinastía que la de los salios.

Con la caída del imperio romano occidental, la muerte de Childeric I, su sucesor Clodoveo I empieza a invadir las Galias, su primera victima es el reino galorromano de los siagrios ,  Clodoveo es considerado a veces como el que seria el primer rey de Francia.

Clodoveo I vence a los siagrios, luego establece relaciones cordiales con la iglesia galorromana , considero que era bueno tener buenas relaciones con ellos, dado que si quería someter a la Galia, debía tener a su lado a los clérigos católicos ( era seguidor de los cultos germánicos, es decir no era cristiano a diferencia de otros germanos que eran católicos, arrianos etc..) Hay quienes señalan que se acabaría convirtiendo al catolicismo, por influencia de su mujer Clotilde (princesa burgundia), otros señalan que quizás en la batalla de Tolbiac en 496 contra los alamanes y donde se cree que se convirtiera, aunque ninguno de lo mencionado es descartable.

La conversión de Clodoveo I a la larga, también seria por motivos políticos, dado que con ello fortalecía su autoridad sobre los galorromanos, entre otras cosas en su reinado, se puso por escrito la conocida como ley sálica, basada también en las leyes del derecho romano junto a las leyes de los francos, con ello contó con asistencia de funcionarios galorromanos.

Los herederos de Clodove I, seguirían extendiendo el reino bajo los merovingios, luchando principalmente contra los visigodos, aunque con ello se sienta la futura base de los carolingios y el origen de Francia, pero si bien, los merovingios y carolingios, no superaron cierto tema que sus vecinos godos habian hecho, el asunto de la sucesión, los francos seguían aun la practica de que al morir el monarca, el reino, era dividido entre sus herederos, luego llegaba un siclo de luchas entre los diversos herederos.


REINO DE LOS BURGUNDIOS

migración de los burgundios y formación de su reino. fuente: histoirevuache.canalblog.com

Oriundos de una zona entre Escandinavia y las tierras bálticas, el primer autor romano en mencionarlos, seria Plinio el viejo en 78, el escritor jordanes menciona un sangriento conflicto de los burgundios con los gepidos.

Para el siglo III, algunos burgundios se acercarían en las zonas de Germanía, cerca de la Galia romana, en donde se enfrentarían al emperador Marco Aurelio Probo 232-282, por lo que se sabe, era una combinación de guerreros burgundios y vandalos, comandados por un caudillo llamado Igillos, que serian derrotados y obligados a convertirse en federados, destinados a la defensa de la Britania romana.

No serian raras las agrupaciones de burgundios con suevos y alamanes, para saquear las Galias. Finalmente se sabe que el emperador Valentiniano I, para contrarrestar la amenaza de los alamanes, decide reclutar a muchos burgundios, pero al parecer las cosas se torcieron, dado que los burgundios esperaban ayuda militar de los romanos, enfadados con los romanos, deciden masacrar a los prisioneros y volver a sus hogares.

La sociedad de los burgundios, estaba regida por clanes, no había por lo que se puede decir, un rey o caudillo supremo de todos los burgundios. Entre los siglos III y VII diversos pueblos entre otros, vandalos, alanos, suevos, francos, cruzarían el Rin y entraría en territorio romano, entre otros pueblos también los burgundios, en un momento en que Estilicon movía tropas para luchar contra los visigodos de Alarico I, más aprovechando que el Rin se había congelado.

Algunos burgundios se establecerían como federados en la Germanía Secunda.

Ahora es cuando podemos hablar de la formación del reino burgundio, ligado a la figura de Gundahar o Gundahario, considerado el fundador del reino burgundio, que reino entre 411 a 437, luchando contra vandalos, alanos, alamanes y inclusive contra romanos y hunos.

Por lo que se sabe, inicialmente, estuvo implicado en la lucha de poder que enfrento a Jovino y otros por el trono imperial, apoyando por supuesto a Jovino, en alguno momento en 413 el y su gente, serian establecidos en la zona de Worms como federados,  finalmente la cosa cambiaría, entre otras cosas las presiones de los hunos, lo que implica que en el año 430, Gundahario lanza diversos ataques contra la Bélgica y Galia romana, para ser finalmente sometido por el general Aecio, pero finalmente considerando muy peligroso al rey burgundio, lo acaba matando unos años después, con ello termina el primer reino burgundio, los supervivientes son trasladados a la zona que comprende hoy Saboya, la idea de Aecio, era que los burgundios controlasen a los francos salios y posibles amenazas de los hunos.

Los burgundios, serian establecidos en lo que es la zona de Saboya y la parte occidental de Suiza, su nuevo rey era  Gondioc, hijo de Gundahario, con ello el reino burgundio vuelve a tener un nuevo comienzo. Gondiac ayudaria a los romanos contra los hunos de Atila en los campos catalaunicos, luego tendría choques con el nuevo emperador Majoriano, la razón eran los avances expansivos de Gondiac en las Galias y la conquista de la ciudad de Lyons, más gozo del favor y apoyo del hombre fuerte del imperio, Ricimero, entre otras cosas una hermana suya estaba casada con Gondiac y uno de sus hijos Gondebaud (Gundebaldo) servia a Ricimero, pero a la vez Gondiac tenia rivales en la Galia, entre otros a los galorromanos del reino Siagrio y a los visigodos, aparte de francos y alamanes.

El contacto de los burgundios con los romanos, llevo a su conversión al cristianismo, pero de corriente arriana en vez de la católica oficial del imperio, hay que pensar que también había burgundios al servicio de los hunos.

Hay que señalar que Gondiac fue sucedido por su hermano Chilperic I que fue rey, pero gobernando junto a sus diversos sobrinos, el sistema de sucesión de los burgundios, era que el sucesor por normal no era el hijo primogénito, solía ser el hermano del fallecido, algun primo o sobrinos, una practica conocida como tanistry , presente en ciertos pueblos celtas y germánicos.  Chilperic I siguió lo que se puede decir, una política de unidad y fraternización entre burgundios y sus sujetos galorromanos, algo que a la larga ayudaría mucho a la creación de una unidad más solidad.

El nombre Burgundia, se considera que aparece por primera vez en el año 507 en un texto de Casiodoro. Con el fin del imperio romano occidental, a manos de Odoacro, cambia la situación politica, con la expansión de los francos bajo su rey Clovis I, que termina en 481 conquistando el ultimo reducto galorromano que era el reino de los siagrios.

Al morir Chilperic I, se establece un tipo de monarquía dual entre hermanos, la relación con los francos parece ir bien con la boda de la princesa burgundia, Clotilde I con Clovis I, los burgundios y francos colaborarían militarmente contra los visigodos, en especial con ello Clovis desde su conversión al catolicismo, esperaba ganarse más la aceptación de los clérigos católicos, para que vieran su guerra como un tipo de lucha contra los herejes arrianos de Tolouse.

Todo ello causaría la muerte del rey visigodo Alarico II en el año 507 durante a batalla  de Vouillé, que implica que los godos pierden territorios en Aquitania, aparte de entrar en otra fase de problemas internos, que el rey ostrogodo, Teodorico el grande, trataría de solucionar, a la vez trataría de detener los avances de los francos y burgundio en territorio visigodo, inclusive contando con asistencia del imperio romano oriental, de hecho se considera que Teodorico le corta así las alas a los burgundios de poder tener un acceso al mediterráneo.

Pero la relación entre los burgundios y francos, terminaría al final en guerra dirigida por los cuatro hijos de Clovis I y por el rey ostrogodo Teodorico, habian acordado particionar el reino burgundio, los burgundios serian derrotados en la batalla de Vézeronce en el año 524, donde se enfrentarían a Godomar III el ultimo rey burgundio de confesión arriana, todo lo que pudiera quedar del arrianismo entre los burgundios, seria erradicado, pese a que no era raro que algunos y inclusive de la realeza, ya fuesen católicos, se cree que la guerra fue por instigación de la reina Clotilde y de algunos de sus parientes.

Los burgundios, tenian sus propias leyes o lex Burgundionum de carácter civil y puesto por escrito, donde estaban fijadas las leyes, usos y costumbres para los burgundios y a la vez leyes aparte para sus sujetos romanos, la promulgación de estas leyes, empiezan en el reinado de Gondebaud, con ello se busco fortalecer la legislación y gobierno de los reyes burgundios, contando con apoyo de juristas galorromanos, pese a que había leyes para los burgundios y para los romanos, se sabe que algunas de sus fuentes son principalmente romanas, del derecho teodosiano entre otros.

Pese a las diferencias, el ducado y el reino de borgoña, son considerados sucesores del reino burgundio.



REINO VISIGODO




Los visigodos, son un conjunto de tribus germánicas y quizás con elementos eslavos, oriundos de Escandinavia y las regiones de los bálticos, originalmente son conocidos como godos, el termino visigodo es de acuñación romana, del escritor Casiodoro al servicio del rey ostrogodo, Teodorico el grande, el termino era una forma diferencial geográfica, visigodos ( godos del oeste) y ostrogodos ( godos del este).


El primer contacto entre romanos y godos, seria cuando varias tribus godas se instalan en lo que es hoy en día la zona de Ucrania entre los siglos II y III, las relaciones no serian muy amigables, los godos lanzarían diversos ataques que afectarían los balcanes y anatolia, tanto por tierra como por mar, diversos emperadores romanos tendrían que lidiar con ellos, llegaría a tal punto que se tendría que abandonar a la región de Dacia.

Si bien, abría godos, que entrarían en una relación de federados con los romanos, varias tribus godas, en el periodo del emperador Valente, cruzarian el danubio, escapando de los hunos, pero las relaciones entre los federados y refugiados godos con los romanos no eran del todo positivas, llegando a los conflictos armados, que desembocarían en la batalla de Adrianopolis y tiempo después en el saqueo de Roma.

Los visigodos, son considerados la facción de godos, comandados bajo Alarico I 370-410 DC, entre otras cosas caudillo que fue federado del ejercito romano y que se rebelo, saqueo los balcanes y se volvería famoso por el saqueo de Roma.

El primer reino visigodo, se formaría después de su muerte.


El reino visigodo, puede ser dividido en 2 fases, la primera el reino de Tolouse o Tolosa e, para luego el reino de Toledo .


Después de la muerte de Alarico I, le sucedería Athaulfo que reino de 410 a 415, después del saqueo de Roma, se llevo consigo como rehén a Gala Placidia (hermana del emperador) y la convirtió en su esposa, donde iría al Sur de las Galias, para tratar de buscar un hogar a su pueblo, es considerado el primer rey visigodo romanizado. Según como irían los vientos políticos del imperio occidental, los visigodos seguirían siendo federados y otras veces mirarían por sus intereses.

Entre 418 hasta 466, representa que llevaban una relación de federados con los romanos, es en ese periodo en que se puede hablar del establecimiento del reino visigodo en el sur de las Galias, con Tolouse como capital bajo su rey Teodorico I, visto por algunos como el fundador de la monarquía visigoda.

Teodorico I que reinaría de 418 hasta 451, colaboraría brevemente con los romanos en una campaña en Hispania, para luego luchar contra ellos, porque quería conquistar la ciudad de Arles, que luego ocuparía y en 436 saquearía a Narbona, para luego ser perseguido por Aecio, luego volvería a una relación federada con los romanos, para hacer frente a un enemigo en común, los hunos, en su época Tolouse fue la capital de su reino.

En el año 466, Eurico rompe la relación de Foedus buscando con ello expandir su reino tanto por las Galias como por Hispania, encontrando la oposición de galorromanos y otros germanos como los francos ( grandes rivales expansionistas de los visigodos), burgundios etc..

Hay que señalar, que los francos, los galorromanos ( bajo los siagrios) fueron los principales oponentes de los visigodos en frenar sus conquistas de las Galias, quedando como opción expansiva pues Hispania, donde como única oposición estaban los suevos, los hispanorromanos, alanos, vándalos, vascones, astures etc.

Si bien, la situación en las Galias cambiaría, la relación entre los francos y los galorromanos bajo Afranio Siagrio se volvió hostil, el rey franco, Clodoveo invadiría el reino de los siagrios, derrotando a Afranio en la batalla de Soissons en el año 486, Afranio fue a buscar refugio en el lugar menos oportuno, la corte visigoda de Tolouse, en tiempos del rey Alarico II, solo para terminar siendo cargado de cadenas y entregado a Clodoveo, el cual lo hizo ejecutar, por lo que se sabe, Alarico II recibió una advertencia de no dar refugio a Siagrio.

Alarico II, gobernó de 484 a 507, era hijo de Eurico, controlaba un reino extenso y económicamente rico, que se extendía por partes del Sur de Francia y controlaba partes de España, mantiene lazos estrechos con la monarquía ostrogoda, casado con Teodegonda hija de Teodorico el grande.

Sus acciones militares estarían divididas entre luchar contra rebeldes en Hispania, mantener a raya a los hostiles y expansivos francos, más un mejoramiento de las relaciones con los burgundios ( ambas monarquías eran de confesión arriana), en 506 la situación cambiaría, Alarico II envió tropas a Hispania para hacer frente a una rebelión, momento en que Clodoveo I agrupo a los caudillos francos a su alrededor y inicia la invasión de los dominios visigodos.

Clodoveo I que en aquel entonces, era católico, pinto un poco el conflicto como una suerte de campaña contra los arrianos, como forma de tener a su lado a los clérigos galorromanos de confesión católica, hay que señalar que el arrianismo y el catolicismo, eran antagonicos, pese a que ambas iglesias eran cristianas, tenian sus diferencias, las diferencias iban en que los arrianos no creían en la trinidad y a la vez, desde su perspectiva teológica, Jesús y Dios no eran lo mismo, el arrianismo señalaba que Jesús si bien era hijo de Dios, pero era de naturaleza humana y disponía de cierto grado divino pero no eterno, desde la perspectiva arriana, tanto Jesús como el espíritu santo tienen sus respectivas naturalezas propias y son creaciones de Dios, todo ello chocaba con el credo de Nicea y los dogmas católicos, que promulgaban la divinidad de Jesús y que tanto el como el espíritu santo eran de hecho el mismo Dios , ambas iglesias se consideraban heréticas entre si, lucharon por la supremacía espiritual en todo el imperio romano, aunque entre otros logros del arrianismo fue, que fue la primera corriente cristiana en difundirse con éxito entre las tribus germánicas.

El obispo y misionero de origen godo, Wulfila (311-383 dc) de confesión arriana predicando a los godos, tradujo la primera versión de la biblia a una lengua germanica.

Aclarado este pequeño punto, hay que señalar que Alarico II, cuya corte estaba en Arles, trato de limar asperezas entre las dos corrientes cristianas, se organizo el concilio de Agde, con clérigos arrianos y católicos, si bien, no se logro hacer desaparecer las diferencias doctrinales, se estableció una mayor tolerancia religiosa ( en tiempos de Eurico hubo un clima intolerante y de persecución religiosa), hay que entenderlo un poco, los visigodos eran arrianos pero la inmensa mayoría de sus sujetos y súbditos no lo eran.

Volviendo al punto, Alarico II viendo la invasión franca a sus dominios franceses, decidió presentar batalla, con todo lo que pudo, para intentar frenar un poco a los francos hasta que los ostrogodos vinieran en su ayuda, el enfrentamiento definitivo fue en la batalla de Vouillé en el año 507, terminaría en una derrota visigoda, en la que Alarico II moriría en combate singular a manos de Clodoveo I, el ejercito visigodo es perseguido por sus enemigos, que conquistan la ciudad de Burdigala y en 508 cae la ciudad de Tolouse, los francos seguirían avanzando, controlarían temporalmente Narbona, pero serian expulsados de la región por los ostrogodos.

Los visigodos, acaban trasladando, su administración principal y gobierno a Hispania, cuanto más lejos de los francos mejor.

Si bien, seria injusto hablar de Alarico II y dejarnos a su obra el Breviario de Alarico, un código de leyes con base al derecho romano, escrito por los juristas galorromanos del rey, la idea era re-interpretar las leyes romanas y sobretodo teodosianas, para los sujetos galorromanos y también hispanorromanos , la idea de Alarico II era con ello, obtener un apoyo solido de sus súbditos galorromanos. Previo existía el código de Eurico, que era una recopilación escrita de las leyes y costumbres godas.


La muerte de Alarico II en 507, marca el fin de la etapa del reino visigodo de tolosa, entrando ahora en la etapa del reino visigodo de toledo, además su muerte, trajo consigo una disputa por el trono entre sus dos hijos, Amalarico y Gesaleico, el primero apoyado por su abuelo, el rey ostrogodo Teodorico, finalmente triunfaría Amalarico, entrando el reino visigodo durante un tiempo bajo la esfera política ostrogoda.

Teodorico, consiente de las ambiciones francas, vigila que el reino de su nieto no se pierda, por lo que envía a uno de sus lugartenientes Theudis a Hispania, parecería que se llegaría a un arreglo con los francos, con la boda de Amalarico con Clotilde (hija de Clodoveo I)  pero era una paz en apariencias, dado que Amalarico era arriano y su esposa católica, Childebert hermano de Clotilde, usaría la excusa de las disputas entre ella y su marido, para reiniciar las hostilidades, Amalarico seria derrotado y asesinado por sus propios hombres en 531.

La muerte Amalarico, marca el fin del reinado de la dinastia de los balthes sobre los visigodos ( los ostrogodos eran gobernados por los Amales) de dichas familias elegían a sus reyes, Theudis gobernaría Hispania, hasta su muerte, luego gobernaría Theudigisel, los visigodos finalmente establecerían lo que conocemos como una monarquia electiva, los futuros reyes, serian seleccionados ya no de la familia balthe, más bien entre las diversas familias nobiliarias godas.


Se seguiría luchando contra los francos, abría periodos de paz, marcados por sublevaciones de los hispanorromanos, ataques de astures, vascones, cantabros y añadiendo la llegada de los romanos orientales, en el impulso conquistador de Belisario, que ocuparían la Betica.

Si bien, a la larga, se solucionaría el problema de las sublevaciones hispanorromanas, cuando el rey Recaredo I decide pasarse al catolicismo y que sea la iglesia oficial de su reino, con ello se granjea la simpatía de los hispanorromanos, predominantemente católicos, pero a la vez, consigue que la aristocracia goda y el clero arriano se subleve en armas,  por supuesto derrotados, con exilio y ejecuciones, pese a que después de su muerte, abría cierto intento de revitalización del arrianismo, fracasaría.

Los siguientes reyes visigodos, establecerían leyes de base romana, modificadas también, abría en algunos periodos intentos de algunos de volver a un modelo monárquico de corte dinástica, que siempre terminaría mal.

Finalmente el reino visigodo, entraría en otra fase de crisis interna, motivado por las luchas de poder por el trono entre los partidarios de Agila II llamados witizanos y entre los partidarios de Rodrigo, lo que supondría su caída, frente al poder del califato omeya de Damasco en la batalla de Guadalete en el año 711 o 712, si bien, la conquista del reino visigodo, a manos de los guerreros árabes y bereberes, no se culminaría hasta el año 720 con la conquista de la Septimania, donde gobernaba Ardón o Ardabast, el cual se cree que era hermano de Agila II y hijo de Witiza, más competidor del difunto rey Rodrigo ( muerto en Guadalete).




REINO SUEVO

Los suevos, son otro pueblo germánico, es diputado si los suevos que cruzaron el Rin junto con diversas otras tribus, eran los mismos suevos que Julio Cesar se enfrento.

Por lo que se sabe, alrededor de 30,000 suevos, cruzaron el Rin, junto a los vándalos y otros pueblos, atravesando y saqueando las Galias, se acabarían dirigiendo a Hispania, donde se enfrentarían y dividirían cada uno por su lado, convertirían lo que es la zona de Galicia y parte del Norte de Portugal , donde establecerían el reino suevo.

Los suevos inicialmente seguían el paganismo germánico, pese a que parte de su élite aceptaría el cristianismo arriano, pero no había un sentimiento proselitista. Hermeurico, que fue el primer rey suevo, fue quien condujo a su pueblo en todo este trayecto, según se cree escapando de las hordas hunas.

La relación de Hermeurico, con los romanos era claramente hostiles, era pagano además. aunque es probable que tuviera algun tipo de trato con el emperador Magno Maximo, que disputaba el trono a la familia imperial, luego parece ser que también con el emperador Honorario, aunque eso no evito que acabase luchando contra los visigodos del rey Walia, sin obviar sus disputas armadas con los vandalos bajo Gunderico.


Seria sucedido por su hijo Rechila en el año 441 , el cual previamente habia compartido el poder son su padre, practica nada rara entre algunos pueblos, inclusive entre los romanos no era raro que el emperador gobernase y tuviera como co-gobernante a uno de sus hijos.

Rechila, es considerado un monarca en lo que es la parte religiosa, hostil al catolicismo y favorable a otras iglesias como la arriana y el priscilianismo, además era pagano igual que su padre,  sumando que era militarmente muy agresivo, bajo su reinado, los suevos se lanzan a la conquista y saqueo de extensas regiones de Hispania, sobretodo aprovechando el vació que vandalos y alanos habian dejado.

En diversas campañas, derrotaría a las tropas romanas, de hecho en el mismo año 441, controlaba prácticamente el Sur de la península ibérica, controlando ciudades como Merida y Sevilla, moriría en 448.

Le sucedería su hijo Rechiar o Rechiario, que fue el primer rey suevo en convertirse al catolicismo, de hecho es considerado el primer rey germánico de confesión católica de la historia, también el primero en acuñar monedas con su propio nombre, estaría casado con una hija del visigodo Teodorico, más se cree que el magister militum, Ricimero era de hecho hermano suyo.

Gran parte de su reinado son ataques y saqueos, alianzas con rebeldes contra la autoridad romana, finalmente se enfrentaría a Teodorico, enviado por el emperador Avito a ocuparse del problema de los suevos, moriría en 456 a manos de los visigodos, que tampoco fueron menos en saqueos y destrucción de supuestamente el territorio que iban a liberar, acompañados de burgundios y francos, saquearían con una brutalidad, que hasta el clérigo y escritor hispanorromano Hidacio escribiría que ni las iglesias se salvarían de ser arrasadas.

Si bien, esto no seria el fin del reino suevo, el cual seria dividido entre dos contendientes, en el sur, gobernaba Agiulf (apoyado por los godos) y en el norte gobernaba Framta, se cree que el contacto con los godos propicia que parte de la élite sueva sea favorable al arrianismo.

Los suevos se enfrentarían entre ellos, hasta que Remismundo reunificaria bajo su poder a todas las facciones suevas, gobernaría de 459 hasta 469, por lo que se sabe, seria reconocido como rey de los suevos por los visigodos, se convertiría al arrianismo y se casaría con una princesa goda, hija de Teodorico II. Aunque para el año 550 los suevos volverían al catolicismo, lo que les llevaría a nuevos conflictos con los godos los cuales más que verlo desde una perspectiva religiosa, era política, les preocupaba que los suevos fuesen a alinearse con los francos.

Por lo que el rey visigodo, Leovigildo, fue apretando cada vez sobre los suevos, hasta someterlos y obligarlos a volver al arrianismo, derrocando al rey Andeca, obligando lo a convertirse en monje.

El ultimo intento suevo, de resistirse a los visigodos, seria con Malaric o Amalarico, que afirmo estar emparentado con el rey suevo Miro, solo tuvo un breve gobierno en 585 a 586, derrotado, capturado y cargado de cadenas, fue llevado ante Leovigildo, su suerte es desconocida, pudiendo ser ejecutado o obligado a tomar los hábitos monacales, en ahora en adelante, seria un dux visigodo que gobernaría sobre los suevos, pero permitiendo que siguieran conservando sus propias leyes.



REINO VÁNDALO

reino vándalo en tiempos de Odoacro

Sin duda, es interesante saber, que de todos los reinos de origen germánico que se formaron en las tierras del imperio romano, el reino vándalo es el primero y único, en su existencia en ser una potencia marítima en el mediterráneo.


Los vándalos, que hemos mencionado anteriormente, conformaban parte del conjunto de pueblos que cruzaron el Rin y Danubio, entrando como emigrantes, invasores en tierras romanas o en ultima instancia a servir a estos como soldados.  Los vándalos era un pueblo germánico oriundo de Europa central y la zona báltica , lo que se puede decir germanos orientales, emigran por diversas razones de sus tierras, chocando por el camino con otros pueblos como los godos, hasta que finalmente la presión de los hunos, hace que en el año 406 DC, los vándalos, junto a suevos y alanos (pueblo iranio) cruzan el Rin, entrando en las  Galias.

La horda heterodoxa de germanos y nómadas esteparios, se dedicara a asolar y saquear la Galia romana, durante 3 años. En los vándalos existen dos grupos principales, los asdingos y silingos, que eran las dos tribus más poderosas que había entre los vándalos y que detentaban el poder, muy posiblemente hubiera elementos proto-eslavos entre los vándalos.

Los romanos, ya conocían a los vándalos previo a su entrada en la Galia, ya realizaban algunas partidas de saqueo anterior al reinado del emperador Aurelio, de hecho este emperador empleo a vándalos como tropas auxiliares, también hay que remarcar que Estilicón uno de los hombres fuertes y defensor del imperio romano occidental, era de origen vándalo.

Culturalmente,se a considerado que los vándalos eran cercanos a los godos y esa cercanía, seria la causa de que en el siglo IV de que los vándalos, fuesen uno de los muchos pueblos germanos en que se propagase la corriente cristiana del arrianismo.

Por la división tribal entre asdingos y silingos, se sabe que cada tribu tenia a su soberano, en el momento del cruce del Rin, el soberano de los asdingos era Godegisel y el de los silingos era Fredebal, aunque el primero se sabe que muere a manos de los francos en 406 y es sucedido por su hijo Gunderic, si bien los vándalos y sus aliados logran superar a los francos que eran federados de los romanos, por lo visto gracias a la intervención de los catafractos alanos. Finalmente los vándalos, suevos y alanos abandonarían las Galias para dirigirse a Hispania en el año 409, pero al parecer un remanente de vándalos se quedo atrás, dirigidos por un caudillo llamado Chroco, que finalmente serian superados por los romanos y sus aliados.


En Hispania, cada bando iria ocupando los territorios que conquistasen, los suevos estarian en la zona de la actual Galicia, teniendo como vecinos a los vándalos asdingos, los alanos que no habian perdido sus habitos nomadas, se movian de Lusitania hasta la Cartaginesis, los silingos en lo que es la Betica, por lo que era una lucha constante contra los hispanorromanos y los intentos romanos de recuperar su territorio, más la competencia territorial, la presencia vándala seria hasta el año 429, por lo que se sabe, finalmente los romanos envian a los visigodos, los cuales golpean bastante fuertemente a los vándalos silingos, dejandolos sin rey y casi aniquilando a los alanos, para luego centrar su atención sobre los suevos.

Gunderic se convierte no solo en rey de los asdingos, pero también de los silingos, a la vez los alanos, prefieren unir su suerte a los vándalos , por lo que Gunderic es proclamado rey de los vándalos y alanos ( rex wandalorum et alanorum).  Decide embarcase en una lucha de poder contra los suevos, ataca la Betica, saquea las baleares ( primer ataque marítimo) y hace algunas incursiones contra Mauretania (Marruecos), pero finalmente moriría en el año 428, siendo diversas versiones, según algunos por causas naturales, otros capturado por los suevos, según otros seria asesinado por Genserico, su medio hermano, siendo parte de la sospecha de que Genserico mando ejecutar a la viuda de su hermano en el Norte de África.


Lo cierto, es que Genserico, se convierte en el nuevo rey de los vándalos, con el nace el reino de los vándalos. En su ascenso al trono, los vándalos estaban concentrados principalmente en la Betica, donde lanzaban expediciones contra suevos, visigodos etc..

Pero para el año 429, toma una decisión, marchase con su pueblo  y los alanos a los territorios norteafricanos del imperio romano occidental, en un momento en que el gobernador del África romana, Bonifacio rivalizaba con el famoso general Aecio, hay quienes creen que los vándalos acudieron llamados por Bonifacio, otros creen que fue una invasión.

Alrededor de 80,000 personas cruzan el estrecho de Gibraltar, desembarcando en la zona de Tanger, solo 10-15,000 eran guerreros, los demás mujeres, ancianos, niños etc. Los vándalos y alanos, no encuentran muchas dificultades, por lo que se dedican a saquear el territorio en su avance en lo que son las actuales Marruecos y Argelia, enfrentándose a las guarniciones romanas y a las tribus bereberes, pero los vándalos evitan internarse al interior, prefieren actuar en las zonas costeras y más seguras.

Consiguen aliarse con algunos bereberes, que engrosaran las filas de sus fuerzas, más establecen una capital inicialmente en la ciudad de Saldae (Bougia), para el año 430 ya amenazaban la ciudad de Hipona en Argelia, en aquel tiempo conocida como Numidia, en aquel entonces Bonifacio se había reconciliado con Roma y trataba de reorganizar la defensa del territorio, finalmente los vándalos abandonarían la toma de Hipona en el año 431, pero finalmente la ciudad seria conquistada por los vándalos en ese año, abría una breve paz en 435 con un intento de que los vándalos aceptaran ser federados, pero terminaría en 439 aprovechando Genserico que los romanos estaban ocupados en Europa, logra tomar Cartago sin casi luchar y la establece como su capital.

Genserico, había logrado establecer un reino, controlaba las ricas ciudades costeras norteafricanas romanas y puertos importantes, más disponía de una flota a su servicio, con la que  no tardaría en lanzarse a la conquista de Sicilia, Malta, Baleares, Corcega y Cerdeña, más lanzando diversos raids contra los romanos, afectando su economía, lo que fue un problema para el imperio occidental y occidental.

Su ejercito estaba compuesto de vándalos y alanos, que eran la élite, luego seguidos de los mercenarios y auxiliares bereberes. El arrianismo es establecido como credo oficial, aunque se tolerara el catolicismo y otras religiones, el pueblo en general paga impuestos bajos, pero la aristocracia romana y eclesiástica católica debe pagar impuestos más pesados.

Si bien, el imperio occidental, bajo Valentiniano III había logrado cierta paz con los vándalos, esta se rompería en 455 al ser asesinado el emperador por Petronio Maximo, que sube al trono, por lo que Genserico marcha contra la propia Roma, que tomaría y seria saqueada, se llevaría consigo  como rehenes a la emperatriz Licinia Eudoxia y sus hijas Eudocia y Placidia, casaría a Eudocia con su hijo Hunerico.

El imperio oriental y occidental, intentarían varias veces destruir a la amenaza de los vándalos, sin mucho éxito, aunque finalmente se firmaría una paz en el año 477, año de la muerte de Genserico que murió a los 88 años, que legaría a su descendencia un reino fuerte.

Si bien es señalar, que es con la muerte de Genserico, que los vándalos empiezan a sufrir los ataques de diversos pueblos bereberes, hay que señalar que los alanos con el tiempo, habian sido asimilados por los vándalos, acabando siendo un mismo pueblo, más la aristocracia vándala empezó a romanizarse en diversos grados, como vivir en villas de estilo romano y a disfrutar de los mismos lujos que los aristócratas romanos.

Si bien, los vándalos como cualquier otro pueblo germánico, que había establecido un reino en territorio romano, gobernaba sobre una población que les superaba en numero, en África, básicamente sobre una población de ciudadanos romanos que eran una mezcla desde hace siglos de púnicos, bereberes, colonos romanos y griegos. Los reyes vándalos, algunos eran a veces tolerantes con el catolicismo, otros eran acerrimos impulsadores del arrianismo.

Los sucesores de Genserico, tendrían que lidiar con los bereberes, no solamente aquellos que vivieran en los territorios que controlaban, sino fuera de ellos, un ejemplo es con Hunerico, que sucede a Genserico en 477, en su periodo los bereberes de los Aures bajo su rey Mastices, se separan de los vándalos y crean un estado propio.

Por lo que los reyes vándalos tienen que lidiar con ataques y saqueos de bereberes montañeses y nómadas, más reprimir revueltas en las islas que controlaban u en algún caso si algún rey era religiosamente intolerante reprimir los alzamientos religiosos, aunque para los vándalos los bereberes  que no eran sus aliados, fueron vistos con el tiempo, como una amenaza bastante seria que no podía ser neutralizada, un ejemplo es en el reinado de Thrasamund 496-523 en cuyo reinado los vándalos sufren una derrota aplastante a manos de los bereberes tripolitanos comandados por Cabaon.

Toda esa situación seguiría hasta el reinado del ultimo rey vándalo, Gelimer, cuyo reino seria invadido por el imperio romano oriental y sometido en el año 534, en una expedición llevada a cabo por el famoso general Belisario, que contó además con el apoyo de diversas tribus bereberes. Los vándalos serian obligados a servir en el ejercito romano oriental y a establecerse en diversas partes del imperio.


En 1 siglo de existencia del reino vándalo, dieron mucho de que hablar.





EL REINO DE ODOACRO

máxima extensión del reino de odoacro

Sin duda, fue uno de los reinos más efímeros de su tiempo, básicamente no sobrevive a su fundador. Odoacro fue rey de Italia de los años 478 hasta 493.

Un caudillo germano de orígenes hérculo y esciro, muy posiblemente de joven aun vivió el periodo de Atila el huno, se uniría al ejercito romano en tiempos del emperador Antemio y del magister militum Ricimero, por lo que viviría algunos de los últimos años convulsos del imperio occidental. entre otros eventos, el destronamiento del emperador Julio Nepote por Orestes que entronizar a su propio hijo, Romulo Augustulo, que no era reconocido por el imperio oriental.

En aquel entonces, Odoacro tenia una posición fuerte entre las tropas germánicas, mas el imperio occidental se había reducido considerablemente hasta la península Itálica. Finalmente los soldados germanos solicitarían a Orestes tierras en Italia como pago por sus servicios, algo que se negaría y provocaría la sublevación de estos, siendo Orestes derrotado y muerto mas obligando a Romulo en 476, enviando las insignias imperiales a Constantinopla y solicitando que no nombrasen mas emperadores para el occidente, aunque Julio Nepote seguía vivo en esas fechas y era considerado el legitimo emperador.

El imperio oriental, que no tenia ya muchos intereses en Italia y no quería tener a un vecino molesto, en apariencia, reconocía a Odoacro como nuevo rey indiscutible de Italia y inclusive otorgándole el titulo de patricio, por lo que se sabe Odoacro de forma nominal, siguió reconociendo a Julio Nepote, hasta la muerte de este, las monedas se seguían acuñando en nombre de Julio hasta su muerte en 480, cuya causa no queda claro si fue asesinado por Odoacro, sus propios hombres o el ex-emperador Glicerio, eso si, Odoacro no pierde el tiempo y invade Dalmacia, territorio donde Julio tenia su residencia.

Con el tiempo consolida su posición, vence a los rugios de Norica, firma tratados ventajosos con los visigodos y vándalos, otorga tierras a sus hombres, que en gran parte son confiscadas a los romanos, utiliza ademas el senado romano como herramienta de legitimación de su poder, pese a ser arriano parece mantener buenas relaciones con la iglesia católica.

El imperio romano oriental, finalmente no veria con buenos ojos la expansión de Odoacro en los balcanes, por lo que aprovecharon para instigar a los ostrogodos de Teodorico a luchar contra Odoacro, que tendría que lidiar con la invasión de los ostrogodos, ademas apoyados por los visigodos de lo que va de 489 a 490, los vándalos aprovechan para invadir Sicilia.

Finalmente en el año 493 en un supuesto banquete de reconciliación en que Teodorico y Odoacro, acordarían hacer las paces y gobernar los dos en Italia, Odoacro seria asesinado por el propio Teodorico, terminando en una masacre de la familia de Odoacro y sus soldados, todo ello en el periodo del emperador oriental, Anastasio,  Teodorico sometería prácticamente toda Italia y se proclamaría rey de los ostrogodos.



REINO OSTROGODO

La muerte de Odoacro en 493 en Ravena el 16 de marzo, sella su efímero reino y empieza otro, el reino ostrogodo.

Los ostrogodos, básicamente eran godos iguales que los visigodos, misma cultural mismo idioma etc.. Si bien, mientras los visigodos emigraban , los ostrogos se quedaron en los balcanes inicialmente, sirviendo a los romanos o a los hunos, si bien la muerte de Atila, lleva  a que las tribus godas sujetas a los hunos, se rebelen contra estos.


Si bien, al historia del reino ostrogodo empieza con Teodorico, mencionado anteriormente. Teodorico o llamado también Teodorico I el grande, vivio de 455 a 526, era integrante de la distinta de los amales o amaltigos, hijo de Thiudimir y sobrino de Valamir, caudillos ostrogodos que sirvieron a Atila en vida de este, después se establecerían en Panonia en el 453 y desafiarían a los hunos. Teodorico en su juventud, seria enviado a Constantinopla como rehén.

Pasaría 9 años allí, en donde se formaría y educaría como cualquier noble romano, pasando por los reinados de León I y Zenón, finalmente seria devuelto en 471 entre su pueblo, para evitar que un caudillo ostrogodo con el mismo nombre que el, tuviera demasiado poder. Estaría sujeto al imperio romano oriental como un federado, prueba de ello es la lucha que llevo contra los sarmatas de Babai, seria nombrad para 483 magister militum y cónsul.

Invadiría Italia, por solicitud del emperador Zenón, en donde libraría una guerra encarnizada contra Odoacro, al que vencería, posteriormente se proclamaría rey y aceptado por su pueblo.


Crea un territorio autónomo y independiente de hecho, los romanos seguirán regiendose por sus leyes, los ostrogodos por las suyas, si bien sigue reconociendo cierta autoridad del imperio oriental, pero se consideraba un rey independiente.  Trato de mantener a la vieja administración y leyes romanas, para así tener a la aristocracia romana y población de su lado, jerarquizo más su ejercito.

Llevo una política exterior bastante activa, entre alianzas y matrimonios, por ejemplo se caso con la hermana de Clodoveo I, rey de los francos, pese a que este era católico y Teodorico era arriano, no pareció suponer un problema inicialmente, luego casa a su hija Téodegonde Amalasunta con el rey visigodo Alarico II, organiza otra boda con Sigismundo de Burgundia y finalmente casa a su hermana Amalafrida con el rey vándalo Thrasamundo.

Con ello, Teodorico se había emparentado con gran parte de las poderosas monarquías barbaras de su tiempo.

En materia religiosa, era arriano igual que la inmensa mayoría de ostrogodos, gobernando sobre una mayoría católica, se trata de mantener un clima de tolerancia, pero separación,  los godos no se casan con los romanos y el gobierno no suele interferir en los asuntos de la iglesia católica, si bien hay constancia la intervención de Teodorico en las luchas de facciones eclesiásticas para la elección de un nuevo papa.

En materia militar, Teodorico extiende sus conquistas en 504 hasta la Norica, creando una frontera estable, dado que observaba la expansión de los francos con intereses, que de hecho tendría que intervenir para frenarlos en su invasión sobre los visigodos, al morir Alarico II en 507, Teodorico se alza como tutor legal de su nieto el rey Amalarico, por lo que sus tropas lucharían para frenar el avance de los francos en el sur de las Galias hasta 508, finalmente pone como administrador del reino de su nieto, a Theudis. Invadiría junto a los francos el reino de los burgundios en 524.

Finalmente moriría en el año 526, dejando como heredero a su nieto Atalarico bajo la regencia de su madre.

Amalasonte madre de Atalarico, tendría conflictos con la nobleza goda, debido a que educaba a su hijo a la manera romana y no a la germánica, si bien Atalarico moriría a los 18 años en el año 534, su madre buscando conservar el poder, tomo como esposo a Teodato, un noble godo y primo de ella, que la acabaría exiliando.



Teodato era sobrino de Teodorico, por lo que su posición al trono quedo asegurada, pese a ser un hombre cultivado en las letras, Teodato asciende al trono en momentos convulsos y difíciles, más añadiendo que el general romano Belisario, estaba realizando una campaña de conquistas que amenazaba al propio reino ostrogodo, eso le costo el trono a Teodato, uno de sus generales de nombre Vitiges con apoyo de las tropas, le arrebata el trono.


Vitiges no pertenece ni a la casa reinante ni a ningún clan nobiliario godo, fue convertido en rey por sus propios guerreros, eso si para mejorar su posición social, toma como esposa a Matasonte, una nieta de Teodorico, con ello vinculándose a los Amales. Para centrarse contra Belisario, decide vender la provenza a los francos, con ello obtiene dinero y evita una guerra en otro frente.

Si bien, finalmente pese a la resistencia, seria capturado en 540 y llevado a Constantinopla junto a su esposa, en donde seria perdonado y nombrado patricio.

Le sucedería Hildibaldo, que solo reinaría 1 año , muriendo en 541 asesinado por un gepido en un banquete, vendria una serie de reyes de reinado breve, como Erarico que según se cree fue quien ordeno el asesinato de su predecesor, para ser asesinado el mismo en 541 por Totila su primo y sobrino de Hildibaldo.

Totila reinaría de 541 a 552, entre sus logros militares fue detener el avance romano en Toscana y logrando en 543 conquistar Napoles, sus logros se basan en gran medida a la propaganda política, acusaba a los romanos orientales de ser invasores extranjeros, concretamente griegos y se alzaba a el como defensor de la romanidad, libera a los esclavos ademas de las grandes villas y busca reconciliarse con los católicos, aprovecha ademas que Belisario no se encuentra en Italia para realizar mas avances militares, pero finalmente todo cambia con la llegada del general Narses, moriría en la batalla de Taginae.


Le sucedería su sobrino Teia, el ultimo rey de los ostrogodos, que buscaría intentar que los francos ayudasen a los ostrogodos, pero finalmente moriría en la batalla del monte lactarius en 553, los godos restantes se someterían al imperio romano oriental, convirtiéndose al catolicismo, otros marcharían al norte , en donde esta la actual Suiza.



LOS REINOS ANGLOSAJONES

Este articulo seria incompleto, si no habláramos de la formación de los reinos sajones, anglos y demás germánicos generalmente designados como anglosajones, que se formaron en la Britania.


Si bien, es erróneo pensar que no había presencia de germanos en Britania previo a la llegada de sajones, anglos, jutos etc.. Los había sirviendo como soldados en el ejercito romano en esos lares.

Los anglos. de cuyo nombre vendría la designación ingles y el nombre Inglaterra, eran un pueblo germánico, vivían en la actual Alemania en la península de Jutlandia en la zona que hace frontera con Dinamarca, teniendo como vecinos a los jutos.

Luego el siguiente grupo que tenemos son los sajones, que vivían en Germanía, tenian a los anglos y jutos como vecinos al sur y al oeste a los frisios, francos etc..

Los jutos, el otro colectivo germano que fue a Britania, se encontraba en Dinamarca, por ultimo citamos a los frisios o frisones establecidos en parte de Alemania y los países bajos.



Por lo que se sabe, empiezan a colonizar Britania, alrededor del siglo V las causas podrían haber sido los cambios climáticos que afectasen sus tierras, más que algunos vendrían como mercenarios al servicio de los britanorromanos, en especial se suele decir a luchar contra los escotos.

Se suele decir que al llegar, lo tuvieron facil para crear reinos, debido a que no había una poderosa unidad entre los britanorromanos.

Los recién llegados, venían con su cultura, organización militar y sistema de clanes . Los anglosajones establecerían lo que designamos como la heptarquia, una forma que usamos para designar de forma colectiva los 7 reinos que fundaron que fueron:


- Essex: reino de los sajones del este, que comprendía el Stour al norte y el tamesis al sur, se considera que su fundador fue el rey Erkenwine.

- Anglia del Este o Estanglia:   reino de los anglos del este, se cree que su fundador seria un tal Wuffa.

- Kent:  reino anglosajón fundado por los jutos dirigidos por los hermanos Hengist y Horsa, se suele considerar que confirmaban parte de las primeras oleadas anglosajonas en llegar a la isla, según cuentan llamados por Vortigern.

- Mercia:  Igual que los otros reinos, no hay muchos datos sobre sus fundadores, atribuyendo que el fundador de Mercia es un personaje de nombre Icel hijo del legendario rey anglo, Offa de Angel.

-Northumbria: Fundado por anglos, que invadieron la zona y se convirtieron en la fuerza dominante entre los nativos.


- Sussex:  reino de los sajones del sur, considerado que su fundador es el sajón Aelle o Ella en 477 después de derrotar a los nativos.

- Wessex: reino de los sajones del oeste, fundador por el caudillo sajón cerdic.


Estos eran los principales reinos anglosajones, luego había reinos menores como Deira, Dumnonia ( reino britano sujeto a Wessex), Surrey, Wihtara etc.


Los recién llegados, no eran cristianos precisamente, seguían practicando el viejo paganismo germánico/nórdico, aunque con el tiempo se irían cristianizando, otra novedad era que su presencia influyo linguisticamente en muchas áreas, convirtiéndose el idioma viejo inglés o anglosajón en el principal, desplazando algunas lenguas célticas y britano-latinas, si bien la presencia de clérigos permitió aún una presencia del latín y a la transcripción del idioma anglosajón en caracteres latinos.

Si bien parte de la élite anglosajona, conservo nombres y costumbres de origen germánico, no era raro que algunos adoptasen nombres britanos o de raíz céltica, seguramente debido a los matrimonios con integrantes de la élite local

Con el tiempo, los principales reinos anglosajones, competirían por la supremacía del territorio, con otros actores de por en medio, como  los vikingos daneses y los reinos célticos o britanos, en especial en el siglo 7 con el danelaw.

Finalmente el reino de wessex, surgirá como la fuerza dominante y unificaría los diversos reinos anglosajones y célticos de wales a su alrededor, creando el reino de Inglaterra.




BIBLIOGRAFIA.


- HISTORIA DE ROMA DE SERGUEI IVANOVICH KOVALIOV

- Orígenes de los anglosajones
https://arrecaballo.es/edad-media/sajones-y-normandos/origenes-de-los-anglosajones/

- Genealogías de los hombres del Norte
http://www.kmatthews.org.uk/history/harleian_genealogies/10.html


- Vandals, Romans and Berbers: New Perspectives on Late Antique North . Andrew Merrills

- Les Burgondes, leurs migrations, leur influence raciale dans notre région de Marc Sauter
https://www.persee.fr/doc/globe_0398-3412_1942_num_81_1_2971

- Historia de los godos de Jordanes.

- Clodoveo I.
http://www.histoire-france.net/moyen/clovis-ier

- La Crónica de Hidacio
https://archive.org/details/cronicndeidacio00idatgoog/page/n9