El Kanato de Zungaria, se puede decir que fue el ultimo imperio nómada mongol de tiempos modernos, en que aún disponía de guerreros montados con arcos.
Existió de los siglo XVII hasta principios del siglo XVIII, es decir se cree que fue establecido en 1634 y su existencia terminara para 1756 o 1758.
ORÍGENES
Las tribus mongolas que fundaron este kanato, eran una confederación de tribus oirates, integrantes de los mongoles occidentales, serian sometidos por Gengis Khan en el año 1207. Los oirates eran integrantes de una liga o confederación conocida como Dorv Oord " Cuatro Aliados", que englobaba a las cuatro tribus.
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| Los cuatro clanes oirats más la confederación y algunos de sus vecinos en la Mongolia del siglo XVI. autor Khiruge |
Las cuatro tribus o clanes oirates eran: Dorbets, Tchoros, Khoshot y Torghut.
En la guerra que enfrento a Kublai Khan y su hermano Ariq Boke, la confederación de las 4 tribus oirates se posiciono por el ultimo , en la conocida guerra civil Toluida 1260-1264 por el derecho al trono del imperio mongol, la derrota de Ariq lleva a una represión y sumisión de sus partidarios.
Tendrían por lo tanto un papel a veces, subordinado bajo la dinastía mongola de Yuan que gobernó en China, pero cuando el dominio de estos empezó a colapsar en China en 1368, los soberanos Yuan, se verían obligados a moverse más al Norte y volver a Mongolia, debido al empuje de la dinastía china de los Ming, surgiendo en el proceso el estado de Yuan del Norte.
Mientras los Yuan perdían poder y los Ming se alzaban, surge en 1388 la figura de Jorightu Khan Yesüder un khan del Yuan del Norte, que apoyándose en la confederación oirat logra mantener su poder, por lo que del periodo 1388 hasta 1478 los oirats están implicados en las luchas dinásticas que afectan los diversos clanes descendientes de Gengis Khan, con el tiempo los oirats tendrían acercamientos a la dinastía ming, sobretodo bajo el emperador Yongle y el hecho de que ciertos clanes oirats apoyasen su campaña contra los mongoles de 1410 a 1424 en la primera campaña, aunque luego en la segunda campaña los chinos y oirats también lucharían entre ellos, la razón es que los chinos explotaron las disputas entre los mongoles para sus éxitos de la primera campaña, porque la idea de los Ming era evitar un renacer del poderío mongol.
La confederación Oirat, tendría su momento de gloria, en tiempos de Esen Taishi 1454-1455 el líder de facto de Yuan Norte y además integrante del clan Tchoros, reuniría las tribus mongolas de Mongolia bajo su mando, derrotaría a los Chagatai, llegaría inclusive a capturar al emperador Yingzong y extender su influencia sobre los jurchens de Manchuria, aunque previo a ser gobernante del Yuan, ya sus andanzas militares habian empezado en 1438, su muerte lleva a que la confederación de las 4 tribus oirats acabe dividida, pese a su decadencia de poder, los oirats aún gozarían de bastante poder en Mongolia, el hecho era que aún controlaban la ciudad de Karakorum hasta ser expulsados en el siglo 16.
En 1628 una parte de los clanes oirats de los Dorbet y Khosud marcharían a las estepas y crearían el kanato kalmyk, otro sector de los Khosud iría al Tibet y alrededores en 1636 entrando en relaciones con el Dalai Lama, convirtiéndose en patrocinadores de la escuela budista tibetana Gelug. Según las zonas que migraban los oirats, iban abrazando corrientes de pensamiento budistas, musulmanas etc.
FUNDACIÓN Y ESTABLECIMIENTO DEL KANATO
La fecha del establecimiento del Kanato es 1634, cuyo fundador es Erdebi Batur hijo de Khara Khula del clan de los Tchoros.
Su padre en vida, persiguió el objetivo de reunificar a las tribus y clanes oirats, que de hecho lidero a los oirats contra el Kanato Altan. En su ascenso Erdebi mantuvo la política de buenas relaciones con Rusia que mantenía su antecesor, permitió que los rusos tuvieran acceso a minas de sal, más dirigió diversas campañas contra los kazajos.
Consolido su reinado construyendo una capital de nombre Kubakserai al sur del lago Zaisan (Kazajistán), más debido a sus vínculos con el budismo tibetano, fue conocido como un benefactor de ello, permitiendo la construcción de templos y monasterios, también intento que su pueblo aceptara hábitos más sedentarios como practicar la agricultura y otras actividades relacionadas con el comercio y la metalurgia, buscando con ello mantener un estado fuerte y independiente, en especial para poder competir con la dinastía Qing que había sustituido a la Ming en China en 1636.
Aunque algunos jefes oirats, querían volver a tener la libertad de movimiento que tenian cuando se disolvió la confederación, por lo que ciertos clanes se alejaron y tuvieron un acercamiento más a los Qing, como los fundadores del Kanato Khosut, los cuales convierten a Tibet en un tributario de los Qing.
El crecimiento de poder de los zungares bajo Erdebi llamo la atención del Dalai Lama Ngawang Lobsang Gyatso quinto dalai lama, apodado El grande o Gran Quinto, entre otros detalles el constructor del palacio Potala en Lhasa (Tibet), este era un promotor de la escuela budista tibetana gelupga conocidos también como bonetes amarillos, frente a otras escuelas budistas tibetanas, este habia logrado imponerse en una guerra civil ante sus rivales con la ayuda del caudillo mongol Gushi Khan fundador del Kanato Khoshut, por lo que el Dalai Lama se gano un buen apoyo entre los mongoles oirats para la promoción de su escuela y intereses, entre otros obteniendo en Erdebi otro aliado, de allí que Erdebi recibe del Dalai Lama, el titulo de Khong tayiji "principe heredero" un titulo mongol de origen chino y antiguamente vinculado a los príncipes de linaje genghisida.
En vida, también Erdebi trato de crear en 1640 una gran alianza pan-mongola, reuniendo a los jefes mongoles en una zona entre Sinkiang y Kirguistán en territorio zungar, la idea era crear una gran alianza mongola para protegerse de enemigos externos como los kazajos y los qing, más también llevar soluciones a los conflictos entre las tribus, estableciéndose un conjunto de leyes y normas, con ello Erdebi logro obtener grandes avances como establecer el budismo entre las tribus mongolas y un seguido de normas y leyes, se encontró algo de oposición de algunos príncipes Khalkha que considerándose descendientes del linaje de Temujin, veían que no tenian que obedecer a alguien que no lo era, pese a eso, Erdebi logro sentar las bases de su idea, obviando estos oponentes, las únicas tribus que no acudieron a la llamada fueron las que estaban sujetas a la dinastía Qing.
Moriría en el año 1653 teniendo 11 hijos, hay que decir que estuvo casado con Yum Agas hija del poderoso Gushi Khan (descendiente de Qasar hermano de Temujin), que era madre de Galdan Boshugtu Khan y Sengge.
Los herederos de Erdebi usarían tanto la titulación de Khan como la de Khong tayiji o también dicho Khuntaij.
Es sucedido por su tercer hijo Sengge Khuntaij en 1653, entre otros hechos de su reinado, fue la destrucción del kanato Altan por parte de sus tropas en 1667 terminando con uno de los potenciales rivales que disputaba la supremacía de los zungares entre los mongoles. Otra realidad del reinado de Sengge es que su subida al trono causo consternación entre sus hermanastros Tseten y Tsobda Batur, dado que Sengge no era el primogénito, pero su elección fue dispuesta por su padre previo a morir, dado que consideraba que Sengge era el más capacitado para gobernar.
Básicamente Erdebi entrego la mitad de todos los territorios del Sur del Kanato a Sengge, mientras la parte Norte del Kanato seria dividida entre los demás hijos de Erdebi, otro hecho particular es que Galdan (hermano de misma madre que Sengge) entrego sus territorios asignados a su hermano Sengge, lo que mostraba los vínculos entre ambos hermanos, dado que Sengge no tenia buena relación con los otros, los cuales descontentos por su posición subordinada y el tamaño de sus tierras, estuvieron gran parte del reinado de Sengge intentando derrocarlo y asesinarlo.
Otro problema del reinado de Sengge, es que al no poder imponerse sobre Tseten y Tsobda, se vio incapacitado de poder mantener los acuerdos comerciales que su familia había mantenido con los rusos, básicamente sin poder controlar a las tribus del Norte, estas volvieron a la vieja practica del bandidaje, por lo que cruzaban a territorio ruso para realizar ratzias de saqueo en especial en Siberia, por lo que los rusos empezaron a entrar en contactos por su cuenta con algunos jefes oirats como remedio, más otro tema fue la competencia de influencia de Sengge con los rusos sobre las tribus nativas de Siberia, por lo que los choques armados entre los zungares y cosacos fueron bastante frecuentes en su reinado.
Cambien parte de su reinado, estuvo involucrado en los asuntos de Mogolistán. una división del Kanato Chagatai, no era raro encontrar a grupos oirats sirviendo a los khanes de estos lares y que acabaran islamizados, siendo conocidos como karachichuk.
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| Asia del Este en el año 1616 |
El Kanato Yarkand que estaba en esos lares y dirigidos por Abdallah Khan, se opondría a los intereses de los oirats desde 1660, por lo que los oirats llevan varias campañas contra Abdallah Khan, forzándolo a exiliarse a la India en 1668. aunque luego hubo una lucha de facciones para colocar a un candidato al trono de Yarkand, como por ejemplo Nur ad-din Sultan hijo menor de Abdallah Khan que murió en 1668, contaba con el apoyo de mercenarios zungares (karachichuk) y mercenarios kirguises, luego Ismail Khan hasta ser reemplazado por Yulbars Khan pero este es removido en 1670 por Erka Bek lugarteniente de Sengge en Yarkand.
Sengge moriría entre 1670 o 1671 a manos de sus dos hermanastros Tseten y Tsobda, pero quedaba la viuda de Sengge.
Sengge, en vida estuvo casado con Anu Khatun, ella era hija de un príncipe de la casa reinante del Kanato Khosut. Ella y Sengge tendría dos hijos que serian Tsewang Rabtan y Tseren Dondov, que escaparían de la matanza organizada por sus tíos.
En aquel entonces Galdan, hermano de Sengge,se encontraba en el Tibet como un monje budista, había sido enviado allí con 7 años para convertirse en un lama , paso 20 años en Lhasa en donde estudio filosofía, medicina, astronomía, astrología etc. Las noticias de la muerte de su hermano, renuncio a su estatus de lama, viajo hasta el valle del Irtysh contando con apoyo militar de Ochirtu Secen Khan ( abuelo o padre Anu) , en donde entre 1670 o 1671 derrotaría a sus dos hermanos y vengaría al difunto Sengge.
Galda, asciende al trono como Galdan Boshugtu Khan, reconocido como Khuntaij por el Dalai Lama, además debido a su educación , puede ser incluido en el listado de soberanos mongoles ilustrados y educados.
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| representación moderna de Galdan Boshugtu khan del pintor D.Mishig , el cuadro original se encuentra en Mongolia en el museo de la ciudad de Hovd |
Galdan cumpliendo con las leyes del levirato, se casaría con Anu Khatun la viuda de Sengge, con quien tendría un hijo Sevdenbaljir, mas dos hijas Yunchihai y Boum, en vida Anu fue de bastante importancia para su marido, dado que el siempre buscaba su apoyo y consejo.
El reinado de Galdan tampoco excluye campañas militares, de hecho al final la relación entre el y su aliado Ochirtu gobernante del Kanato Khoshut se deteriora, este ultimo decide apoyar a uno de los tíos de Galdan contra este, algo que motiva la guerra de Galdan contra Ochirtu, lo que lleva a la caída de este en 1678 y con ello Galdan aumenta su hegemonía sobre las tribus oirats, la caída de Ochirtu motiva que Kondeleng Ubashi (hermano de Gushi) se convierta en el nuevo Khan del kanato Khosut.
Galdan prosigue la tradicional política expansionista de sus antecesores entre las tribus mongolas de Mongolia y los pueblos de Asia central, entre otros detalles de 1678 hasta 1680, Galdan se lanzaría a la conquista y subyugación de la cuenca del Tarim, para ponernos en contexto en esa zona estaba el Kanato de Yarkand, la clase reinante de los chagatais que gobernaba en esos lares, habian sido desplazados por los khojas, un linaje descendiente de un maestro sufi Naqshbandi.
Los khojas estaban divididos en dos facciones, los afaqi (montaña blanca) seguidores de Khoja Afaq, luego los ishaqi (montaña negra) seguidores de los ishaqi khojas. Los ishaqi estaban aliados con Ismail Khan (mencionado anteriormente), este logra un conflicto entre ambas facciones, algo que motiva el exilio de Khoja Afaq al Tibet en donde pediría ayuda al Dalai Lama, este se pone en contacto con Galdan , el cual acepta preparar un ejercito para restablecer a Khoja Afaq al poder, con ello Galdan tiene el pretexto perfecto para iniciar su campaña contra los uygures, por lo que los zungares reúnen más de 120,000 hombres entre oirats, afaqis y soldados turquicos de Kumul y Turfan.
El ejercito zungar, avanza victorioso en la conquista de la cuenca del Tarim, en el proceso matan al hijo de Abdallah Khan, toman las principales ciudades, capturando a la familia de Abdallah que es deportada, parte del botín es enviado al Tibet, establecen como nuevo khan de Yarkand a Abd ar-Rashid Khan II como vasallo. El dominio de los zungares sobre el cobro de impuestos, comercio de la zona es bastante total, los uygures son reducidos a una condición subordinada, que si bien la cultura y religión son respetadas, eso no quita que la población estuviera sujeta a impuestos elevados y reducida a un régimen de tipo feudal en que la nobleza zungara y los lamas se convertían en un tipo de élite terrateniente y los otros en agricultores obligados a trabajar tierras, más hay que añadir que los Qing vigilaban los avances de los zungares.
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| dominios de los zungaros en el año 1689 después de conquistar la cuenca del Tarim y someter a Yarkand. |
En el mismo periodo también Galdan protagonizo una campaña contra los kazajos, obligandolos a desplazarse a otras zonas de Kazajistán, más sometió a algunos grupos kirguises. Por lo demás Galdan intento restablecer buenas relaciones con los rusos y también con los qing.
Otros aspectos de su reinado, fue que siguió una política de favorecimiento del budismo tibetano de la escuela gelugpa, entre otros detalles el establecimiento del sistema jisa (deber, obligación), para el mantenimiento de los monasterios budistas, señalando el numero de lamas que debía tener una escuela monacal (500), las tierras, personas asignadas a su mantenimiento y los encargados de su supervisión, una medida que los khanes zungares irían aplicando.
Otro detalle del reinado de Galdan, es que fue el primer gobernante zungaro, en recibir del Dalai Lama, el titulo de Boshugtu Khan "divino Khan".
También no hay que obviar que lucho contra los mongoles khalkha, apoyando una facción contra la otra, el conflicto empezó a escalar que los Qing y el dalai lama trataron de mediar, para más añadidura Galdan recibió el apoyo de los rusos en el conflicto, por lo que los zungares y cosacos rusos invadieron simultáneamente el territorio de los Khalkha, para 1688 habian logrado dominar la zona, algo que el emperador Kangxi y el Dalai Lama no vieron con buenos ojos, por lo demás la invasión de los zungares, causo que diversos clanes khalkha aceptaran convertirse en vasallos de los qing, aunque Galdan no estaba precisamente contento con los Qing desde hace unos años atrás, dado que cuando recibió su titulo de Boshugtu Khan, aparte de recibir las felicitaciones de la corte qing en 1679 recibió como presente un sello parecido al que los qing entregaban a sus vasallos mongoles, por lo que Galdan en un escrito a los mongoles khortchin dejo clara su molestia " nos convertiremos en esclavos de quienes hemos comandado? El imperio es la herencia de nuestros ancestros" una referencia que China estuvo bajo dominio de los mongoles bajo la dinastía Yuan.
Por lo que la invasión y conquista de tierras de los mongoles khalkha, causa la primera guerra zungaro-qing.
- Primera guerra zungaro-qing 1687-1697
Los qing no tenian interés en que los zungares se quedaran con la región de Mongolia, pero a la vez vieron esto como una oportunidad de ejercer más control sobre Mongolia debido a la solicitud de ayuda de los soberanos khalkha, dado que no querían que los zungares reunificaran a los mongoles.
Por lo que hay que señalar que tampoco querían una alianza zungaro-rusa, por lo que se firmo en 1689 el tratado de Nerchinsk, con ello fijaban una frontera entre rusos y chinos, para terminar con la disputa territorial que chinos y rusos llevaban enfrentando desde 1652. Pero hay que señalar que los qing, tomaron una actitud más precavida, dado que las hostilidades entre los khalkha y zungares había empezado porque Tushet Khan fue el primer atacante, por lo que buscando ganar algo de tiempo, el emperador invito a Tushet y Galdan para hacer la paz en 1689 usando como mediador el Dalai Lama.
Con las manos libres, el emperador Kangxi (Aisin Gioro Xuanye) se centro en la guerra contra los zungares, por lo que levanto un ejercito grande junto a sus vasallos mongoles y se lanzo a la guerra contra Galdan y su hueste, por lo que los combates se libraron en gran parte en Mongolia, también cerca de la gran muralla china y inclusive en territorio chino.
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| emperador Kangxi. fuente: http://www.threeemperors.org.uk/index.php |
Aunque previo a eso, dado que el conflicto real daría inicio en 1690, debido a que los qing buscaban ganar tiempo, sus enviados y diplomáticos en territorio zungar, también hacían de informantes, por lo que Kangxi supo que Galdan aun se encontraba en Mongolia de campaña contra remanentes de los khalkha, mientras tanto en el corazón de su kanato, su sobrino Tsewang Rabtan hijo del difunto Sengge hacia sus reclamos al trono.
Por lo que Galdan aun desplegado en Mongolia, con una fuerza de más de 20,000 jinetes, los cuales mantenía mediante el saqueo, más se temía que Galdan tuviera inclusive la intención de invadir Manchuria, por lo que los qing lograron obtener la neutralidad rusa y que estos no dieran asistencia militar a los zungares, más el que Tushet Khan, Zanabazar y otros lideres khalkha se sometieran a los Qing con ello los Qing consideraron que su territorio era por lo tanto suyo por derecho, por lo que Kangxi decidió terminar con el poder de los zungares en Mongolia.
En el mes de Junio de 1690, dos ejércitos qing fueron enviados en campaña, uno bajo las ordenes del príncipe Fuquan que debia penetrar en la Mongolia interior, otra fuerza debía ir a Manchuria por si acaso los zungares aparecian. En aquellos momentos, Galdan tenia su campamento cerca del rió Ulz-Gol, un rió que influye entre las actuales Rusia y Mongolia.
Aunque el primer choque seria el 21 de Julio de 1690 en la batalla de Ologoy, en donde Galdan con 20,000 hombres derrotaría a 45,000 soldados del ejercito qing, inicialmente el campamento zungar, fue atacado por los guerreros mongoles y mongoles khalkha del ejercito manchu, pero fueron repelidos, el segundo asalto lo realizo la fuerza manchu-china, pero son repelidos, su comandante Arani dirigiría la retirada, siendo perseguidos por la caballería zungara, algo que causo que Galdan desplazara sus fuerzas hasta la región del rió Sharan-Muren al sur en la Mongolia interior.
La siguiente batalla seria la de Ulan Butung, en donde Galdan se enfrentaría a una fuerza de 100,000 soldados del ejercito Qing, comandados por los príncipes Fuquan, Yun Ti y Gong, también estuvo participando en la campaña el emperador, los combates durarían de agosto hasta septiembre.
El ejercito qing, descubrió al campamento de los zungares cerca del rió, los zungares habian colocado a soldados en los bosques de los puntos altos del rió para proteger al campamento, además el campamento de los zungares, estaba rodeado de camellos tumbados en el suelo y sobre sus espaldas se habian colocado armas de fuego, las famosas zamburak, que era un tipo de cañón pequeño y giratorio conocido como falconete. El combate fue encarnizado, dado que ambos ejercitos disponían de artillería y armas de fuego, mientras los soldados qing cruzaban el rió y se realizaban choques por todos los lados, finalmente el ejercito zungaro con bajas se retiraría por la noche.
Si bien el príncipe Fuquan afirmo que era una victoria, no había logrado destruir al ejercito zungaro que pese a tener bajas, aún disponía de muchos guerreros para suponer una amenaza, por lo que Fuquan fue apartado del mando, por lo que Galdan aun tenia el control de territorios mongoles que iban del rió Selenga hasta el rio Khalkhyn Gol . Por lo que en 1691 el emperador Kangxi realizaría un congreso donde los jefes khalkha para formalizar su sometimiento bajo los Qing.
Durante gran parte del conflicto, también los Qing usarían la propaganda contra Galdan, entre otras cosas, para lograr deserciones se difundió que Galdan iba contra los preceptos del budismo tibetano o que inclusive se había convertido al Islam, seria una larga y de desgaste que entre otros problemas para el ejercito qing fue el clima, la ultima batalla de Galdan contra los Qing es en el año 1696 la batalla de Jao Modo al sudoeste de Ulaanbator (Mongolia), allí 30,000 hombres de Galdan se verían rodeados sin posibilidad de escapar por el ejercito Qing de 50,000 hombres, los cuales habian ocupado posiciones estratégicas, empezando a bombardear a los zungares con cañones puestos en los montes y montañas de la zona, Galdan tuvo que ordenar a sus guerreros de realizar una carga para tratar de romper el cerco de los Qing y poder escapar, momento en que la caballería Qing aprovecha para atacar a los zungares por detrás y sobre su campamento fortificado, iniciándose una masacre, viendo la situación desesperada, Anu Khatun la cual luchaba también, montada a caballo, con armadura y armada en un arco, decidió lanzar un ataque contra los qing para permitir que su esposo escapara, este logro huir con solamente 40-60 seguidores, mientras su mujer termino muriendo en combate y las demás fuerzas destruidas.
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| Anu Khatun retrato de Dolgoon. |
Galdan había sido completamente derrotado, no podía volver a sus dominios del Kanato y levantar otro ejercito, dado que su sobrino tenia el poder, más los Qing querían matarlo, por lo que en 1697 para no caer en manos de sus enemigos, decide tomar veneno, su cuerpo seria cremado por sus fieles seguidores, con ello se considera terminada la primera guerra zungaro-qing y cuya finalización es la anexión de las tierras de los Khalkha y Mongolia a dominios del imperio Qing.
Ahora tocare otro capitulo también importante en la historia de los zungares, que son los conflictos con sus vecinos kazajos.
- Primera guerra kazajo-zungara 1643-1718.
Los kazajos y zungaros, durante ciertos periodos, fueron grandes rivales, todo a causa del control y supremacía que los diversos kanatos querían tener en Asia central, más el sueño de los zungares de recrear un imperio mongol.
El Kanato Kazajo, fue poderoso estado que existió de los años 1465 hasta 1848, después de la caída de la Horda de Oro y la decadencia del Kanato Uzbeko, tuvo una extensión que abarco gran parte de la actual Kazajistán, algunas zonas de Uzbekistán, Rusia y Irán, a diferencia de los zungares, eran de base turquica pero tenian una historia en común al haber estado vinculados largo tiempo con el imperio mongol y los diversos kanatos. Otro dato de diferencia entre los kazajos y zungares, es que los primeros en su mayoría eran musulmanes sunitas y sufies, los segundos eran en su mayoría budistas.
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| Ubicación de los kazajos |
El conflicto entre estos dos kanatos, empezaría en el reinado del líder kazajo Salqam-Jangir Khan 1629-1652 y del líder de los zungaros Erdebi Batur 1634–1653, que si bien previo a la guerra de 1643 ya había choques fronterizos y algunas ratzias, entre otros detalles de que Salqam fue brevemente prisionero de los zungaros en 1635.
Erdebi Batur tenia planes de crear un gran imperio mongol y la presencia del kanato kazajo al oeste de sus dominios, suponía un problema para sus ambiciosos planes, por lo que decidió que debían ser eliminados, por lo que en un Kurultai convocado en 1640 convenció a los otros lideres zungares de que la nueva campaña tuviera como objetivo los kanatos kazajos y bukharos, contó con el apoyo del poderoso Orchitu Khan y Ablai Taishi, por lo que en el año 1643 envió una fuerza militar a territorio kazajo que ocupo la zona de Semirechye.
En el mismo año 1643, Salqam Jangir decidió hacer frente a los zungares, con una fuerza reducida de 600 jinetes, frente al ejercito zungaro de 50,000 jinetes comandados por el propio Erdebi Batur, enfrentándose ambas fuerzas en la batalla de Orbulaq ( sur de Kazajistán), pero no estaba solo, conto con el apoyo del kanato de Bukhara que envió una fuerza de 20,000 jinetes dirigidos por el emir Zhalantos batyr, la batalla finalmente termino con una retirada de los zungaros, se señala que los kazajos hicieron bastante uso de armas de fuego y estuvieron repartidos en diversas trincheras para emboscar a los zungaros cuando aparecieran, la batalla de libro en un valle en donde hubo diversos choques, finalmente las tropas de Bukhara decidieron la batalla al atacar la retaguardia de los zungares, forzando a Erdebi a retirarse.
Se conocen muchos detalles de la batalla, debido a que los rusos que estaban en contacto con los zungaros, anotaron bastante sobre ella, sobretodo interrogando a unos 10,000 cautivos kirguises de los zungaros que dieron bastantes detalles, aunque hay datos pendientes como la ubicación exacta de la batalla y más el tema de Salqam tuviera una fuerza menor, era debido a su lucha para afianzar su poder al subir al trono.
Para el año 1644, Erdebi volvería otra vez a un intento de invadir a los kazajos, pero finalmente un notable tártaro mediaría entre los kazajos y zungaros, logrando que hubiera un alto de fuego, si bien el ultimo enfrentamiento de Salqam contra los zungaros seria en 1652 muriendo en el ultimo enfrentamiento.
Salqam es sucedido por Batyr Khan 1652-1680, mientras Erdebi es sucedido por Sengge 1653-1670, el primero es tío del difunto Salqam, el segundo es hijo de Erdebi. Aunque en ese periodo no hubo ningun mayor conflicto, dado que ambos khanes estaban ocupados en asuntos internos.
Por lo que Batyr es sucedido en 1680 por Tauken Khan 1680-1718 hijo de Salqam, mientras tanto Sengge es sucedido por su hermano Galdan Boshugtu Khan 1670-1697.
En ese periodo, los kazajos y zungaros proseguirían el conflicto armado, que si bien, Tauken igual que Galdan son recordados como dos grandes lideres y reformistas de sus respectivos kanatos. El reinado de Galdan empezó con una agresiva campaña militar contra los kazajos de la que Tauken no pudo hacer gran cosa, empezando como mucho en 1680, de lo que va los años 1681 a 1685 Galdan había lanzado 7 campañas de conquista contra los kazajos del sur y contra los kirguises, cruzando el rió Chu y atacando las zonas de Sairam y Andijan, entre otros detalles se comenta que busco forzar el establecimiento del budismo tibetano y desplazar al Islam.
Para el año 1683, uno de los hijos de Tauken es capturado y retenido como rehén por los zungaros durante alrededor de 14 años, fue un conflicto bastante violento que ni dejo al margen a los rusos, los cuales algunas de sus caravanas no se libraron de ser saqueadas, más causo finalmente la fragmentación del kanato kazajo en 3 partes que serian el Juz mayor, Juz mediano y Juz menor, para el año 1718, que si bien los zungaros no conquistaron o destruyeron a los kazajos, lograron debilitarlos, en aquellos momentos el gobernante de los zungaros era Tsewang Rabtan que subió en 1697.
- Reinado de Tsewang Rabtan 1694-1727.
Tsewang Rabtan era uno de los hijos supervivientes del difunto Sengge, además de sobrino de Galdan, otro de sus hermanos sobrevivientes era Tseren Dondov, tenia otro hermano, pero este había sido ejecutado por ordenes de Galdan.
Estaba casado además con la hermana de Lhazang Khan el rey mongol del Tibet es decir del Kanato Khosut.
Uno de sus hermanos es ejecutado en 1688 por ordenes de su tio Galdan, algo que hace que Tsewang sea receloso y más por un aviso de un lama, de que al ser tanto el como su hermano Tseren hijos del anterior Khan, eran vistos como potenciales rivales por su tío, por lo que Tsewang y sus seguidores se retiran hasta el lago Zaisan en Kazajistán. Por lo que se sabe, Tsewang entraria en contacto con los emperadores qing y les hablaría sobre los planes de su tío y los intereses de ambos de liquidar lo, entre otros detalles de que Tsewang en 1696 después de la derrota de su tío en Jao Modo, bloqueo su retorno al Kanato.
Asciende al trono oficialmente en 1697 pese a que en 1694 había obtenido gran parte del poder aprovechando la ausencia de su tío. Su reinado empieza con un reforzamiento de la influencia y poder de los zungares en la Mongolia occidental, en partes de Siberia, Sinkiang.
En un gesto político, organiza el matrimonio de su hija Boitalak con el príncipe Danjung hijo de Lhazang Khan en 1714, durando este matrimonio hasta 1717 dado que Danjung muere, según se cree a manos de Rabtan, por lo que este casa a su hija con un príncipe de la tribu khoits, dando a luz al famoso Amursana.
Hay que señalar que los zungares y qing buscaban tener influencias en Tibet, desde que Lhazang había subido al poder y manejaba al Dalai Lama, los ging no querían un dominio zungaro en el Tibet debido a que eso podía afectar la influencia de los qing sobre sus vasallos mongoles seguidores del budismo tibetano. Hay que añadir que había la creencia entre los tibetanos de que Lhazang había matado al regente y había hecho desaparecer al Dalai Lama Tsangyang Gyatso más intentaba imponer un Dalai Lama de su elección y favorable a los qing , por lo que pidieron ayuda a los zungares parea mantener al Dalai Lama Kelzang Gyatso.
Por lo que Tsewang tenia una buena excusa para invadir el Tibet, aparte de sus reclamos territoriales a los Qing que aumentaba tensiones, algunos partidarios de su tío estaban refugiados en la corte de Lhazang.
Por lo que estalla otro nuevo ciclo de luchas que involucrara a los Qing, Zungares, tibetanos y aliados.
- Segunda guerra zungaro-qing 1715-1739
Previo a estos conflictos hay que señalar, que el emperador Kangxi en 1712 busco obtener aliados entre los nómadas de las estepas, en caso de conflicto con los zungares que estos los pudieran atacar por detrás, aunque no pudo lograr que el kanato kalmyk aceptase su oferta, dado que entre otros detalles su khan Ayuk no quería y más el gobierno ruso no quería involucrarse.
Para el año 1715 los zungares habian invadido Kham/ Hami, un punto estratégico importante de los en el distrito Yizhou (Sinkiang) lo que podría abrir un camino a los zungares a territorio qing.
En 1717, Tsewang envía a su hermano Tseren Dondov con una fuerza de 6-7,000 jinetes aprovechando el descontento que había en Tibet para conquistar el territorio, estos no fueron directamente por el camino que las fuerzas de Lhazang pensarían que tomarían, las fuerzas zungares hicieron un rodeo y invadieron el Tibet desde Yarkand pillando por sorpresa a las fuerzas militares khosut, derrocando y ejecutando a Lhazang .
Aunque inicialmente no pudieron hacerse con la figura del Dalai lama que venían a apoyar, el cual estaba en manos de una guarnición qing en el territorio , por lo que las fuerzas zungares enfurecidas deciden saquear Lhasa.
Los qing enviaron una expedición militar en 1718 a expulsar los zungares del Tibet, pero debido a la poca preparación de la expedición, fueron derrotados por los zungares y se salvaron aún de ser masacrados por intervención de los tibetanos, este evento es conocido como la batalla del rio saluin.
Los qing responden enviando otra expedición pero más potente en 1720, logrando expulsar a los zungares del Tibet, más ejecutando a las facciones tibetanas pro-zungaras.
Durante estos eventos, varias facciones uygures consideraron que era su oportunidad de terminar con el liderazgo y dominio de los zungares en sus tierras, por lo que uno de sus lideres Emin Khoja aprovechando que en 1720 los zungares y qing luchaban en el Tibet, hizo que Turfan o Tourfan se rebelase contra el dominio zungaro y aceptase someterse a los Qing. Aunque finalmente Tsewang capturaría otra vez a Khami y Tourfan en 1720.
Oficialmente, ambos bandos no firmaron la paz, pero si un alto de fuego, debido a que en 1722 el emperador Kangxi habia fallecido.
Con el ascenso del emperador Yongzheng (Aisin Gioro Yinzhen) en 1723, el conflicto prosigue y incluye a que los mongoles del kanato khosut bajo Lobsang Tendzin deciden apoyar a los zungares. por lo que los qing entre 1723 a 1724 conquistan Qinghai.
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| emperador Yongzheng. fuente: http://www.threeemperors.org.uk/ |
En 1724 los zungares y qing no habian chocado, algo con lo que los primeros aprovechan para luchar contra los kazajos durante el conflicto que va desde 1720, Tsewang intenta lograr que los rusos se involucre sin éxito al comprobar que tanto China como Rusia empezaban a mantener buenas relaciones, más el mismo empezaba a tener problemas con facciones armadas en el kanato, finalmente acaba muriendo en 1727 asesinado por unos lamas como venganza por los actos de saqueo y pillaje de sus tropas en el Tibet.
Por lo que la segunda guerra zungaro-qing oficialmente no se considera terminada debido al alto de fuego, ahora proseguiremos sobre el conflicto entre los zungaros y kazajos.
- Segunda guerra kazajo-zungara 1718-1723.
Con la muerte de Tauken y la división del kanato kazajo en 3 partes, los kazajos tuvieron que lidiar no solamente contra los zungaros, pero contra los kalmykos (oirats como lo zungaros) y contra los cosacos, más en ese periodo podemos hablar de que era el reinado de Tsewang Rabtan, en ese periodo el khan kazajo, Kaip Khan intento sin éxito ser reconocido por las 3 partes del kanato y más los rusos tener influencia en la zona.
Si bien, pese a los diversos vecinos belicosos de los kazajos, su mayor preocupación eran los zungaros, que si bien desde 1718 se limitaban a realizar ratzias y pequeñas expediciones, dado que desde 1715 estaban ocupados luchando contra los Qing.
Por lo que Kaip cuyo reinado solo duro en 1718, es sucedido por Bulat Khan 1718-1729 hijo de Tauken, en cuyo reinado los kazajos sufrirían otro periodo de ataques de los zungares comandados bajo Tsewang, conocido ese periodo como " Años del gran desastre" para el año 1723, Tsewang aprovechando que en 1722 había concluido más o menos sus asuntos con los Qing, decide aprovechar la debilidad y fragmentación de los kazajos, por lo que en 1723 envía una fuerza de 70,000 guerreros que cruzan el valle del rió Talas y atraviesan las montañas Kara-Tau, invadiendo los dominios del Sur de los kazajos, pillando por sorpresa a los kazajos que no esperaban la invasión y migraban a sus tierras de pastos de invierno, en el proceso masacrando a muchos kazajos en la invasión y logrando gran cantidad de cautivos Más causando que diversas tribus kazajas migraran más al Oeste.
La invasión de los zungaros proseguiría en el reinado de Tsewang y Galdan Tseren.
Podríamos hacer un paréntesis y hablar de la figura del Noyan Galdama, un famoso comandante del ejercito zungaro, que vivió de 1635 a 1668 o 1669, hijo de Ochirtu Tsetsen Khan, gobernante del kanato Khosut. Por vía materna era nieto de Erdeni Batur y por el lado paterno de la familia de Gushi Khan. Hay que añadir que los kalmykos lo consideran un héroe.
Hay que señalar que Noyan era una titulación entre los mongoles y pueblos nómadas de Asia central y pueblos turísticos, era básicamente un poderoso caudillo con rango de comandante de diversos regimientos militares y administrador de tierras. Galdama fue un gran partidario de los zungaros igual que su padre, entre otros detalles es considerado que fue quien mato al khan de los kazajos, Salqam con tan solo 17 años en un duelo singular, por lo que es una figura que juega un papel bastante activo en las defensas del Kanato de Zungaria y el kanato Khosut más en campañas militares, enfrentando kazajos, bukharios, kirguises, uygures. Se le atribuye también de haber evitado que en 1657 se desencadenara una gran guerra civil entre Sengge y sus hermanos, freno en 1658 una invasión de Bukhara y matando al propio Khan en combate, según cuenta la leyenda, el invicto guerrero muere asesinado a manos del amante de su madrastra al descubrirla a ella y su amante. Galdama fue además hermano de Anu Khatun.
- Reinado de Galdan Tseren 1727-1745
Galdan Tseren es el hijo mayor y sucesor de Tsewang, su reinado se caracteriza por los intentos de mantener vínculos comerciales sólidos con Rusia, privilegios a los comerciantes rusos etc.
Tiene varios hijos pero los mas conocidos son Lama Darjaa y Tséwang Dordji Namgyal, siendo el segundo el sucesor designado. Durante su reinado, prosigue la política de reconstruir la influencia de los zungares sobre Mongolia y disminuir la influencia de los qing.
Galdan Tseren consideraba que la guerra era un medio de aumentar su poder, pero sabia que debía fortalecer la economía de su kanato, por lo que en sus campañas si había sabios y científicos entre los prisioneros, los ponía a trabajar para beneficio del kanato, logro desarrollar la agricultura aún más con la ayuda de turcos conocedores de mejores técnicas, abrió factorías para producir ropa, papel y terciopelo.
Tenia una poderosa fuerza militar de 80,000 jinetes montados y en caso de necesidad pudiendo desplegar a 100,000, dotados con armas de fuego y muchas monturas, entre otros detalles busco desarrollar una industria militar con ayuda del sueco Johan Gustaf Renat que había sido hecho prisionero por los zungares, aunque anteriormente era prisionero de guerra de los rusos y obligado a trabajar por ellos, entre otros detalles, Johan ayudo a los zungares a crear y entrenar regimientos de artillería y a fabricar cañones, aunque finalmente volvería a su hogar en 1733 liberado por los zungares después de sus servicios, volviendo a Europa con información valiosa sobre mapas de Asia Central.
También parte de los beneficios económicos del reinado de Galdan Tseren venían del control de algunas de las rutas comerciales de la ruta del té que conectaban el comercio ruso con el chino.
Se suele considerar que bajo su reinado empieza la tercera guerra zungaro-qing.
En el conflicto los ejércitos zungares logran grandes objetivos y inclusive amenazan el dominio de los qing sobre mongolia.
En 1730 los zungares derrotan a una fuerza qing en cerca del lago Barkul y en el año 1731 los qing sufrieron otra derrota en la zona de Altai, por lo que el ejercito qing empezó a tener una actitud más activa, construyendo una fortaleza y base de operaciones en la zona fronteriza de Modon-Tsagan-kul, hay que señalar que el emperador Yongzheng había desplegado más de 320,000 soldados contra los zungares, pero para el año 1732 una fuerza de 30,000 zungares amenazaba los dominios mongoles de los Qing , por el camino derrotan a 22,000 soldados qing , prosiguiendo su marcha hasta territorio de los khalkha llegando hasta el monasterio de Erdeni-Dzu (centro del budismo tibetano gelugpa en Mongolia), pero serian derrotados por el ejercito qing que de 1733 a 1734 llevaría diversos actos ofensivos pero sin grandes resultados.
Los zungares viendo que sus fuerzas eran derrotadas y los qing que no podían obtener grandes logros y que el conflicto amenazaba con estancarse, por lo que pasaron a un largo proceso de negociación de paz, teniendo como tema los territorios fronterizos, Galdan Tseren quería tener devuelta los territorios zungares al Este de Altai llegando hasta las montañas Khangai y el Alto Yenisei, una medida que los Qing y los príncipe khalkha no quisieron aceptar, querían que la frontera fuese establecida entre las montañas Altai y el rió Irtysh, más dejar en medio una tierra tapón de no-nadie, algo que los zungares tampoco aceptaron. El proceso de negociaciones duraría hasta 1739, para ese tiempo, el nuevo emperador de los qing era Qianlong 1735-1796.
Finalmente cada bando acabo haciendo concesiones, se logro aceptar que las montañas Altai y el lago Ubsanor fuesen la zona fronteriza, más los qing aceptaron entregarles algunas tierras a los zungares, había interés en que el comercio volviera a circular y el movimiento de peregrinos budistas al Tibet.
Galdan Tseren moriría finalmente en el año 1745 abriéndose un periodo de luchas sucesorias entre sus 3 hijos, el hijo mayor Lama Dordji tenia 17 años, el heredero Tséwang Dordji 13 años, el más pequeño Tséwang Dashi 7 años.
- Tercera guerra kazajo-zungara 1723-1730.
La invasión de los zungaros a tierras de los kazajos proseguiría en ese periodo de los reinados de dos khanes zungaros, Tsewang y su heredero Galdan Tseren.
Bolut Khan el khan supremo de los kazajos, reinaría hasta 1729 pero su autoridad entre los suyos era más nominal desde que el kanato se dividió en 3 juz con sus respectivos khanes que si bien, reconocían a la dinastía principal, cada uno actuaba de forma independiente. De lo que va 1724 a 1725, los zungaros capturan y saquean Tashkent y Turkestan. Los lideres de los 3 Juz finalmente acabarían organizando la defensa, por lo que en los siguientes años de los que va a 1728 a 1729 se logran ciertos avances y infligir derrotas a los zungaros, entre lo que va 1729 a 1730 se libra la batalla de Anracay en donde 30,000 kazajos logran derrotar a 40,000 zungaros con amplias bajas.
- Reinado de Tséwang Dordji Namgyal 1745-1750
Con la muerte de su padre y cumpliendo la voluntad de este, Tséwang Dordji es reconocido como Khan de Zungaria por un Kurultai.
Habia heredado de su padre, una extensión territorial que incluyan Sinkiang,, la parte oriental de Kazajistán, Kirguistan y algunas zonas del Sur de Tiberia.
Es considerado alguien con pocos intereses en la política del estado, más interesado en realizar partidas de caza, emborracharse, básicamente divertirse y según se dice entre sus diversiones incluyan actos matar perros, por lo que no era alguien apreciado por la nobleza debido a su falta de interés de sus responsabilidades, algo que su hermano mayor y rival, Lama Dorjid aprovecho para ganarse a los nobles, más contando con el apoyo de su hermana Ulam Bayar casada con Baghatur Sayin Bolek influyente y poderoso guerrero, la idea inicial era matarlo, pero al final lograron capturarlo, lo cegaron y deportan a Sinkiang en compañía de su hermano pequeño Dashi.
- Reinado de Lama Dordji 1750-1753
Derroca a su hermano Tséwang y se proclama nuevo Khan de Zungaria, pese a sus orígenes nobles, encuentra algo de oposición, dado que no todas las tribus lo reconocen.
Su poder es disputado por el khan Dawachi, integrante de la aristocracia zungara y de linaje real, era nieto de Tseren Dondov hermano de Tsewang Rabtan, entre los seguidores de Dawachi estaba su pariente el príncipe Amursana nieto de Tsewang Rabtan.
Por lo que Lama era considerado un usurpador a la dignidad Khan de Zungaria, por lo que estallaría una guerra civil, en la que Lama y Dawachi se enfrentarian, ganando inicialmente el primero, algo que fuerza Dawachi a buscar refugio en el Kanato Kazajo en 1751, mientras Amursana sigue la lucha, hasta la muerte de Lama, que es debatible hay quienes dicen que muere luchando contra sus enemigos en 1753, otros que sus tropas se rebelan y lo matan en 1752.
Seria sucedido por Dawachi, el ultimo Khan de Zungaria.
- Reinado de Dawachi 1753-1755
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| retrato de Dawachi con ropajes qing , hecho después de su derrota y estancia final en China. fuente: http://www.battle-of-qurman.com.cn/e/list.htm |
Dawachi, después de la derrota de Lama, se alza como nuevo Khan de Zungaria, pero eso no significaba el fin de los problemas, su alto linaje aristocrático le permitía alzarse en Khan, pero quedaba el tema pendiente de Amursana.
Amursana aunque de linaje real, era considerado del linaje khoit de su padre, pese a que su madre era una princesa Tchoros y el nieto de uno de los antiguos soberanos, por lo que se sabe, el y Dawachi tuvieron una alianza y este le había prometido que de triunfar, le entregaría dividir las tierras del kanato entre ambos, Amursana no le faltaban partidarios entre algunas tribus zungares, más estaba casado con la hija de Ablai Khan, soberano del kanato kazajo.
Por lo que el kanato de Zungaria volvía a otra guerra civil con la negativa de Dawachi de cumplir con Amursana, por lo que en 1754 empieza la lucha entre ambos, siendo derrotado Amursana y buscando refugio en el imperio qing en donde jura lealtad al emperador Qianlong, en ese año también hay una revuelta de uigures contra los zungares, confrontada además por otro grupo de uigures lealistas a los zungares.
De hecho el reinado de Dawachi se libraría la cuarta y ultima guerra zungaro-qing 1755-1759.
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| Batallas libradas entre los zungaros y qing desde la primera guerra hasta la ultima. |
Hay que señala que los qing, bajo su emperador Qianlong (Aisin Gioro Hongli) no habian dejado de observar los acontecimientos que tenian lugar en tierras de los zungares, no es raro, siendo sus grandes rivales en la zona, por lo que aprovechaban para dar refugio y ayuda a las facciones zungares que pudieran beneficiarles, por lo que en 1752 los qing ya realizaban preparativos para una posible guerra contra los zungares, los hombres disponibles que podían desplegar, los guerreros que los khalkha podrían aportar de los cuales se hizo una revisión en la zona de Erdebi-Dzu y se construyo una fortaleza militar.
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| emperador Qianlong.palacio museo de Beijing. |
Por lo que el ejercito qing, estaba compuesto de soldados manchues, han y mongoles sureños preparados para ser desplegados en cualquier momento, básicamente cuando Amursana huye con sus partidarios en 1754, llega a China a través de Mongolia, es recibido y con honores en la corte, los qing vieron que con el, tendrían la clave para destruir al kanato zungaro.
La idea era empezar la invasión en 1755, por lo que los militares qing, para la campaña tenian orden de tener una gigantesca fuerza de caballería, que no solo incluya caballos pero también camellos, por lo que fueron requisados todos los caballos y camellos que podían ser encontrados en el territorio, desde a los soldados fronterizos a los mercaderes.
La campaña de conquista contra los zungares, recibiría el nombre de campaña Ili, desplegándose un ejercito de más de 200,000 soldados, más contaron con el apoyo de una facción de uigures khojas que se alzaron en armas contra los zungare,básicamente arrebatando Sinkiang a los zungares, el ejercito chino que estaba divido en dos columnas, librándose diversas batallas, hasta finalmente la captura de Dawachi, el cual es deportado a Beijing en donde sera tratado con honores, se casara con una princesa manchu, morirá de muerte natural en 1759.
El kanato de Zungaria es sometido y dividido en 4 principados independientes pero sometidos a la autoridad de los Qing, estos 4 principados son divididos para cada clan de los zungares, suprimiéndose la dignidad de khan de los zungares, el ejercito seria licenciado y dejándose algunas guarniciones.
Amursana seria nombrado khan de los khoits.
- Rebelión de Amursana
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| pintura de Amursana en el museo Khovd Aimag en Mongolia |
Amursana no se había quedado conforme con la idea de ser khan de los khoits y reclamo ser el nuevo khan de todos los zungares, pero los oficiales qing le dijeron que debía ir a Beijing para tratar estos asuntos, de camino, sintiendo que su vida corría peligro, escapo de su escolta el 24 de Septiembre de 1755.
Amursana logro que gran parte de las tribus zungares se alzaran en armas, aprovechando que el ejercito qing había sido licenciado y que en territorio zungaro había una débil guarnición bajo Ban Di, el cual acaba suicidándose.
Por lo que Amursana se convierte en el lider de Zungaria, pero no sin encontrar oposición entre los antiguos partidarios de Dawachi y algunos notables, más los comandantes qing tuvieron que hacer un llamado rápido a las armas a los soldados recién licenciados.
El ejercito qing, sin ver un enemigo claro, iniciaría una campaña de masacre y genocidio contra la población de los oirats de Zungaria a medida que avanzaban en el territorio.
Amursana y sus partidarios acabaron refugiándose con Ablai Khan en 1756, el cual cual no le entrego a los chinos, pese a que chinos y rusos buscaban influir entre los kazajos.
Alrededor de 1757 , Amursana volvería a Zungaria aprovechando que el ejercito chino se había retirado, masacrando a la pequeña guarnición china que había en la zona , pero su comandante y parte de los soldados lograrían escapar a China informar al emperador Qianlong del peligro que suponía dejar a Amursana campar a sus anchas.
Los rusos que observaban, tenian preocupación también por los avances chinos en Asia central, más les llegaban refugiados oirats, kazajos y mongoles a sus tierras, hubo por lo tanto conversaciones entre los rusos y los chinos, los primeros no querían que al final el tema derivara en problemas para el territorio ruso, por lo que se acepto que los refugiados pudieran ir a Rusia y que algunos territorios oirats fuesen incorporados a Rusia.
El alzamiento de Amursana tuvo también consecuencias negativas para los chinos, debido a que tenian que desplegar otras vez las fuerzas militares y hacer un gran uso de caballos y camellos, este hecho afecto a los mongoles sujetos a los qing, en especial los khalkha y más en un momento en que llegaban grandes nevadas que afectaban al ganado, más una epidemia de viruela y los actos de los funcionarios qing encendieron el sentimiento anti-manchu entre los mongoles de esos lares.
Por lo que los khalkha también se alzan en armas, comandados bajo Chingunjav, sobretodo motivados por las ejecuciones de algunos de sus lideres que consideraron injustas a manos de los qing. Chingunjav dirigiría de 1756 a 1757 una de las rebeliones khalkha más serias que los qing afrontaron, algo que obligo a que gran parte de los efectivos militares a combatir Amursana fuesen desviados, además los khalkha habian olvidado sus antiguas rencillas con los oirats y se habian aliado inclusive con Amursana.
Aunque finalmente los qing logran someter a los khalkha y pese a realizar ejecuciones, no son tan brutales con ellos como con los zungares.
Durante la revuelta de los khalkha, Amursana atacado diversas posiciones y guarniciones qing, más intento conectar sus fuerzas con los khalkha, pero finalmente Amursana acabaría escapando a Siberia buscando asilo de los rusos, allí moriría enfermo de viruela en 1757 a la edad de 35 años, los qing buscaron que los rusos les entregaran el cuerpo, pero los rusos rechazaron, eso si, permitieron que los qing fuesen a Siberia a examinar el cuerpo y tener constancia de su muerte, pero los rusos pese a las insistencias, se negaron a entregar el cuerpo, dado que los qing pensaban exponerlo públicamente como símbolo de su victoria.
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| campañas qing contra los zungaros en 1757 más pacificación de Sinkiang 1757-59 |
Con la muerte de Amursana, los qing terminan de someter a Zungaria y finalmente también la cuenca del Tarim. La ultima guerra, fue casi de exterminio, en que centenares de zungares fueron masacrados, mujeres y niños incluidos, salvo los que fueron reducidos a esclavitud, por lo que entre 480 a 600,000 zungares fueron masacrados, muriendo fuese a manos de los soldados qing y sus aliados, de hambre, enfermedad, dejando grandes extensiones de tierras sin habitante, por lo que los qing las recolonizaron con chinos han, turquicos, hui, uigures etc.
La población de los zungares sigue existiendo y recuperándose, aunque si hablamos en general del pueblo oirat, aún tienen bastantes integrantes, repartidos entre Rusia, China y Mongolia.
Antes de concluir, tocara hablar de los últimos conflictos entre los zungaros y kazajos.
- Cuarta guerra kazajo-zungara 1730-1756
Estos conflictos abarcarían el reinado de diversos khanes, porque eran conflictos que iban y venían, con treguas, las ratzias.
Con la muerte de de Bolut Khan en 1729, su Abilmambet que era el khan del Juz mediano, disputaba el poder con su tio Shahmukhammed Khan, ambos eran los lideres que años atrás habian organizado la defensa de los kazajos contra los zungaros, finalmente Abilmambet obtendría la supremacía, proclamándose tanto Khan de los kazajos como khan del juz mediano, empezando oficialmente su reinado en 1734.
Desde el año 1730, los zungaros que habian obtenido una tregua con los Qing, hacían nuevos preparativos militares contra los kazajos, alrededor del año 1735 les llegan noticias de que Galdan Tseren prepara una invasión contra ellos. Finalmente los zungaros en el año 1739 inician la invasión con 30,000 hombres.
Para el año 1741 habian invadido los dominios del Juz mediano y el Juz menor, capturando en el proceso a Ablai Khan, un dirigente del Juz mediano, los rusos finalmente intervendrían y lograrían convencer a los zungaros de detener la invasión. Abilmambet logra negociar la liberación de Ablai Khan y más se tuvo que reconocer la supremacía de los zungaros de Galdan Tseren en la zona de Turkestan.
Entre 1742 a 1745, los zungaros lanzan diversas ratzias contra los kazajos, algo que fuerza a los khanes del Juz mediano a someterse a la autoridad de estos. Por lo que Abilmambet vivió lo que fueron las ultimas acometidas de los zungaros antes de que estos fuesen sometidos por los Qing, pero con la muerte de Galdan Tseren, se puede considerar que el ciclo de invasiones zungaras a tierras de los kazajos terminan, por lo demás los últimos khanes zungaros buscarían algunas veces el apoyo de sus antiguos rivales kazajos contra los Qing.
SOCIEDAD Y CULTURA
Hay que tener en cuenta que la sociedad de los zungares en sus inicios y tradicionalmente, fue conformada por tribus nómadas oirats.
Básicamente la clase dominante del kanato eran los oirats, pese a la diversidad que incluya a otras tribus mongolas, tribus y pueblos turquicos como los uygures, los kirgueses etc... En gran medida los oirats seguían llevando un estilo de vida nómada o semi-nomada, dependiendo de la cría de ganado, pese que con el tiempo, algunos de sus soberanos buscarían promover una vida más sedentaria de los oirats en ciudades, aunque sin abandonar la cría de ganado pues también se promovía el uso de agricultura.
Entre otros aspectos de su sociedad era que cada tribu de los zungares, estaba gobernada por un taishi o tayishi hereditario, siendo el más importante el taishi de la tribu y clan Tchoros que era además el gobernante del kanato. El titulo de Taishi entre los mongoles era usado por aquellos jefes que no eran del linaje de Gengis Khan, aquellos que tenian sus propios dominios.
El soberano por lo tanto era el taishi de los tchoros, que llevaba las titulaciones de Khan y también Khong Tayiji , debía ser además de la linea directa masculina del soberano y de linaje alto.
En materia legal, se sabe que en 1640 establecieron un seguido de códigos y leyes conocido como codigo mongol-oirat (Döchin Dörben Hoyar un Ike Tsagaza) o también conocido Gran Código de los Cuarenta y los Cuatro, con ello los oirats y ciertos clanes khalkha buscaban un sentido de independencia aristocrática frente a las pretensiones monarquistas de los genghisidas, establecido este código en tiempos de Erdebi. El código era para crear unidad y protección entre las diversas tribus, que se aliaran contra peligros y enemigos externos, solucionar de forma pacifica sus problemas, promovía además la libre circulación, este código de leyes contiene 130 artículos y a la fecha a sobrevivido de forma escrita, también pese a que la estructura del código hablaba de paz, también preparaba a la sociedad para la guerra, hay que señalar que pese a que los qing y rusos trataron de reemplazar esas leyes o reducir algunas de ellas entre los oirats, siguieron basando su vida en ellas.
También es en 1640 que las tribus zungares, empiezan a abrazar el budismo tibetano, anteriormente procesaban en su mayoria el chamanismo y tengrismo, los credos tradicionales de los mongoles, pero con el tiempo el budismo tibetano, en especial de la corriente gelugpa se iría extendiendo entre ellos, tampoco se puede obviar el Islam pero no en gran numero, dado que el auge del budismo entre las tribus mongolas era debido a las cercanías con Tibet y China, más podemos añadir que anteriormente China estuvo bajo una dinastía mongola , que tuvo que tener sus influencias, por lo que los khanes zungares serian grandes patrocinadores y protectores del budismo tibetano, promoviendo la construcción de templos, monasterios y escuelas budistas por el kanato, no hay que obviar que practicaban la vieja tolerancia religiosa de sus predecesores, pese que el acercamiento con Tibet, supuso que se convierta el budismo tibetano en la religión oficial del estado, desplazando por lo tanto el chamanismo y tengrismo, por lo que se margino el chamanismo y la tolerancia religiosa característica de la Yasa reducida, dependiendo del soberano.
Los zungares usaban como escritura, la escritura mongola tradicional considerada la forma clásica, derivada del alfabeto uygur, aunque en 1648 el Tod Bitchig "escritura clara" que fue una escritura creada para el lenguaje de los oirats basada en la escritura mongola, con la idea de distinguir todos los sonidos pronunciados y con ello eliminando las ambigüedades del alfabeto mongol, más con la finalidad de poder transcribir de forma fácil el sanscrito y el tibetano, su creador fue el monje budista Zaya Pandita, también de etnia oirat y ascendencia khoshut principesca, conformaba parte de una generación de hijos de nobles oirats que fueron a formarse en el Tibet y de donde salieron a predicar el budismo tibetano entre las tribus mongolas, más se puede añadir que ayudo a Erdebi Batur en sus planes de unidad entre las tribus mongolas.
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| estatua de Zaya Pandita en Elisa (Kalmukia) |
Por lo demás la conquista de la cuenca del Tarim, llego a convertir a los nobles y clérigos zungares en una clase dominante y terrateniente sobre los uygures.
ECONOMÍA
La economía del kanato giraba alrededor del comercio, la agricultura y cría de ganado.
Tradicionalmente las tribus mongolas, basaban su economía en la cría de ganado, caballos, camellos etc.. Algo muy presente en la sociedad de los zungares, aunque también practicaban la agricultura, un tema que a preocupado a sus khanes, más añadiendo que con la conquista de los uygures, muchos de estos fueron usados como mano servil para cultivar los campos agrícolas de la clase dominante zungara, que si bien, hay que señalar que los khanes con tal de mejorar la economía agrícola, tenian interés en usar las habilidades de ciertos pueblos turquicos como el Khan Galdan Tseren que tenia un interés en emplear a agricultores turcos de los oasis de Asia Central para que aplicaran sus técnicas agrícolas en las granjas y campos de Zungaria para el desarrollo de proyectos de irrigación.
El otro tema es que los khanes tenian interés en las habilidades de diversos especialistas y sabios, a los que invitaban o básicamente capturaban en las campañas militares, con ello buscaban mejorar la industria local del kanato, construyendo factorías y fabricas de papel, ropa o tejidos etc.
También la economía se movía por el control comercial de las rutas que conectaban China y Rusia, como la ruta del té o ruta siberiana, por lo que los zungares obtenían los beneficios de parte de las caravanas que cruzaban sus tierras y del movimiento de mercancías.
Más teniendo en cuenta el interés de los zungares en mantener vínculos comerciales principalmente con los rusos, por lo que los comerciantes rusos obtenían ciertos privilegios u los permisos de minería en el territorio zungaro.
Como moneda que circulaba entre los zungaros, era la denominada Pul que eran monedas hechas de cobre. que por lo que se sabe su uso es bastante antiguo entre los rusos, a la vez también entre los diversos kanatos, remontándose desde la Horda de oro al Chagatai, teniendo grabado en la moneda el nombre del khan , otra moneda era el tanga de plata que en Pul tendrían que ser 50 monedas de Pul equivalía a 1 Tanga de plata.
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| moneda pul con el nombre del khan Tsewang Rabtan. fuente: https://en.numista.com/catalogue/pieces197158.html |
Algunas de estas monedas se podían encontrar en la zona de Yarkand, teniendo inscripciones en mongol o en árabe.
EJERCITO
El ejercito de Zungaria, igual que muchos de los kanatos de Asia Central y Mongolia, su fuerza residía principalmente en la caballería.
Por lo que la organización militar de los zungaros, seguía basándose en los viejos modelos mongoles de guerreros montados, armados con arcos, flechas y espadas, caballería ligera y caballería pesada.
El tamaño de los ejércitos eran variables, pudiendo llegar a concentrarse fuerzas que iban de los 20 a 80,000 guerreros.
El Khan era el líder supremo militar del ejercito zungaro, pero hay que tener en cuenta que los ejércitos eran nutridos de guerreros tribales de las tribus y clanes zungaros, por lo que el Khan necesitaba el apoyo de los taishi de cada clan, sin obviar los grupos no-zungaros debían también proporcionar asistencia militar si era necesario.
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| soldados del kanato de Zungaria siglo XVII. 1- caballero uygur de Kashgaria. 2- caballero yenisey kirguis. 3- jinete pesado oirat. 4- mosquetero oirat. |
Dentro del ejercito zungaro, encontramos diversas posiciones militares como los batirs o bahadurs considerados guerreros experimentados y intrépidos que dirigían a los soldados en la batalla.
Una novedad, es que el ejercito zungaro, con el pasar de los tiempos, fue incluyendo el uso de armas de fuego, desde cañones, pistolas a escopetas o rifles con pólvora, algo que les daba cierta ventajas contra algunos de sus vecinos esteparios, más el uso de la zamburak, que era un tipo de cañón pequeño y giratorio conocido como falconete, montados sobre camellos, que de hecho el campamento de guerra de los zungaros, parecía ser una formación en que ponían a camellos con zamburaks de forma circular, mientras en el centro allí los guerreros tenian montadas sus yurtas y tiendas.
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| un persa utilizando un zamburak siglo XVII |
Luego al ser los zungaros, dueños de minas de hierro y otros metales, tuvieron interés en desarrollar esa industria para fines económicos y militares, de allí que construyan fabricas y intentaban hacerse con especialistas para la fabricación de armas de fuego, por lo que los zungaros desarrollaron una industria propia en fabricar sus propias espadas, armaduras, lanzas y armas de fuego, mediante el uso de especialistas y artesanos contratados o capturados.
Entre otros tenemos a Galdan Tseren en cuya época el ejercito zungaro llegaba a los 80-100,000 hombres, tuvo un interés en mejorar la industria y tecnología militar de su kanato, por lo que dio uso de algunos cautivos europeos y turquicos, como por ejemplo el sueco Johan Gustaf Renat, que ayudo a los zungaros a formar regimientos de artillería y en la fabricación de cañones.
BIBLIOGRAFIA.
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- The Tea Road: China and Russia Meet Across the Steppe de Martha Avery.
- The Headless State: Aristocratic Orders, Kinship Society, and misrepresentations of nomadic inner asia de David Sneath.
- Central Asia and the Silk Road: Economic Rise and Decline over Several Millennia de Stephan Barisitz.
-History of Civilizations of Central Asia: Development in contrast : from the sixteenth to the mid-nineteenth century de Ahmad Hasan Dani, Vadim Mikhaĭlovich.
- La caída del kanato zungaro.
https://mongolianstore.com/the-fall-of-the-dzungar-khanate/
- The Oirad of the Early 17th Century: Statehood and Political Ideology.
https://scholarworks.umass.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1191&context=dissertations_2
- History of Central Asia de Christoph Baumer.
